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Caminho de Swann

Swann's Way
Por Marcel Proust Lydia Davis,
Avaliações: 28 | Classificação geral: Boa
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Swann's Way conta duas histórias relacionadas, a primeira das quais gira em torno de Marcel, uma versão mais jovem do narrador, e suas experiências e memórias na cidade francesa de Combray. Inspirado pelas "rajadas de memória" que surgem dentro dele enquanto ele mergulha uma Madeleine em um chá quente, o narrador discute seu medo de ir dormir à noite. Ele é uma criatura de hábitos e aversões

Avaliações

05/18/2020
Goodkin Chiaravalle

'a realidade tomará forma apenas na memória ...e

Por 100 anos agora, Caminho de Swann, o primeiro volume da obra-prima de Marcel Proust, envolveu e encantou os leitores. Em momentos em que você abre a capa e coloca os olhos nas trincheiras de texto, o leitor é enviado a alturas altivas de êxtase enquanto se apega à prosa de Proust, não deixando margem para dúvidas de que isso é merecedor de sua honra entre os clássicos atemporais . Em passagens rodopiantes de êxtase poético, toda a sua vida e memórias dançam na página, dissecando cuidadosamente as personagens que cercaram sua infância e ilustrando um relato vibrante da sociedade e das maneiras sociais. Caminho de Swann é uma poderosa história de amor que captura o romance entre Proust e sua existência, enquanto ele exerce um lirismo amplo, como um terno toque e beijos, a fim de despir sensualmente o mundo, revelando toda a beleza poética que se esconde nas vestes da realidade.

Abra o romance em qualquer página e você provavelmente encontrará uma frase longa e fluida, cheia de amor e desejo pelas profundezas da existência. Proust é um virtuoso. Suas frases famosas e complexas sobem e descem de maneira dramática, puxando cuidadosamente acrobacias incríveis de emoção pela página, como um violinista faz com o som apenas na mais elite das composições clássicas. Se não é óbvio, eu rapidamente fiquei completamente apaixonado por Proust. Até Virginia Woolf leu Proust com admiração. Algumas das melhores passagens que já enfeitaram meus olhos são encontradas neste volume. Tomemos, por exemplo, esta passagem requintada sobre o poder da música:’Even when he was not thinking of the little phrase, it existed, latent, in his mind, in the same way as certain other conceptions without material equivalent, such as our notions of light, of sound, of perspective, of bodily desire, the rich possessions wherewith our inner temple is diversified and adorned. Perhaps we shall lose them, perhaps they will be obliterated, if we return to nothing in the dust. But so long as we are alive, we can no more bring ourselves to a state in which we shall not have known them than we can with regard to any material object, than we can, for example, doubt the luminosity of a lamp that has just been lighted, in view of the changed aspect of everything in the room, from which has vanished even the memory of the darkness. In that way Vinteuil's phrase, like some theme, say, inTristan, which represents to us also a certain acquisition of sentiment, has espoused our mortal state, had endued a vesture of humanity that was affecting enough. Its destiny was linked, for the future, with that of the human soul, of which it was one of the special, the most distinctive ornaments. Perhaps it is not-being that is the true state, and all our dream of life is without existence; but, if so, we feel that it must be that these phrases of music, these conceptions which exist in relation to our dream, are nothing either. We shall perish, but we have for our hostages these divine captives who shall follow and share our fate. And death in their company is something less bitter, less inglorious, perhaps even less certain.’Bonita. Ao longo Caminho de Swann vemos esse sentimento expresso para cobrir toda a realidade em uma manta de arte; remodelando o que percebemos em belas noções de prosa, música, escultura, arquitetura ou qualquer outra forma de estética, Proust procura descobrir a verdadeira forma do significado e se apega a um ideal, um ideal que permanecerá como um perfume doce por muito tempo. o objeto real de desejo e reflexão desbotou ou empinou sua cabeça feia e começou a apodrecer.

Ao explorar a memória, Proust é capaz de envolver todas as suas percepções sensoriais, todos os estímulos externos vivenciados ao longo da vida, em um encantador buquê de palavras, a fim de conceder-lhes um peso linguístico no qual elas podem ser compartilhadas e desfrutadas por outros. Ele se desespera ao contemplar que suas experiências não foram compartilhadas por outras pessoas e não tinham 'qualquer realidade fora de mim. Eles agora me pareciam não mais do que as criações puramente subjetivas, impotentes e ilusórias do meu temperamento. Eles não tinham mais nenhum apego à natureza, à realidade, que a partir de então perderam todo o seu charme e significado ...' Ele encontra consolo na literatura e suas maiores esperanças são se tornar um escritor, porque concede o poder de capturar a verdadeira essência de qualquer coisa. Ao contemplar um objeto, ele descobre que é 'tão prontos para abrir, para me render o que eles mesmos eram apenas uma cobertura', e a linguagem é a armadilha para capturar e imortalizar essas impressões fugazes e momentos de epifania brilhante. Pois são as impressões, a beleza interior, que importam para ele, em vez dos próprios objetos. Ele se apaixona por Mlle. Swann porque ela conota 'as catedrais, o encanto das colinas da Île-de-France, as planícies da Normandia', bem como a associação dela com seu amado Bergote - ele ama mais a idéia dela do que o ser físico.

A peça central do romance, Swann in Love, é um passeio emocionalmente estridente, desde romance sublime e intimidade até a obsessiva e estressante depressão do amor, sendo rasgada em pedaços em sua cauda ardente para baixo. Essa história, praticamente uma novela que poderia funcionar bem como uma peça independente, me agarrou mais forte. Talvez fossem as lembranças machucadas de circunstâncias semelhantes, mas meu coração foi para Swann, apesar de todas as suas falhas, autopiedade e ações vergonhosas. Proust cria uma tragédia quase grega nele, criando um homem de proporções lendárias e lançando-o sobre as rochas. História à parte, Swann também busca o ideal, até o ponto da monomania autodestrutiva. Um homem das artes, Swann associa sua imagem do ideal à estética, mas, diferentemente do narrador, a traz à vida através de esculturas, pinturas e música. Odette se torna mais bonita para ele quando ele pode apreciá-la como uma escultura:’[E]ven though he probably valued the Florentine masterpiece only because he fount it again in her, nevertheless that resemblance conferred a certain beauty on her too, made her more precious…and he felt happy that his pleasure in seeing Odette could be be justified by his own aesthetic culture.’Fazer amor com o casal se torna mais pessoal, mais artístico aos seus olhos através do eufemismo pessoal 'fazer cattleya', pois traz todos os outros atos de intimidade realizados sob esse título uma extensão da primeira união apaixonada e idealizada de seus corpos. O ato 'viveu em sua língua"e ofereceu a Swann um senso de posse sobre o ato, criando com a frase um"inteiramente individual e novo' açao. A 'pequena frase' tocada pelo pianista durante seu primeiro encontro no Verdurin se torna o hino de seu amor, e sua melodia carrega a imagem de sua Odette ideal, a Odette que desmaiou em todas as suas palavras e o amou profundamente, a Odette que ele sempre se apegará a seu coração e perseguirá mesmo quando o Odette que ele puder fisicamente suportar aparecer como uma casca pálida do ideal (tenho lido muito Derrida ultimamente para não comentar que nunca podemos alcançar o ideal, o que faz dele A falta de lógica lógica em seu pensamento é aparente durante todo o seu declínio romântico). Às vezes, quando você perde tudo, luta por esse ideal que já se dissipou para defender algum tipo de auto-dignidade, mesmo que seja exatamente essa dignidade que será perdida no processo. Proust entrega amor e tragédia no seu melhor.

Através de cada passagem maravilhosa, Proust faz um retrato detalhado do povo e coloca sua vida. Sua família e amigos recebem uma segunda vida por meio de suas palavras, que pintam um retrato tão realista, examinando suas melhores características, seus hábitos e não se esquecendo de revelar até suas falhas, que praticamente respiram na página. Proust está atento às maneiras sociais, e o leitor pode captar até as mais sutis vaidades, más maneiras ou bondade de todas as encontradas. De particular interesse é o retrato brutal de Proust dos Verdurins e seu grupo de 'fiéis', abstendo-se de julgar enquanto deixa suas ações falarem por si mesmas para trair sua ignorância das idéias de que tanto falam. As cenas de Verdurin trazem de volta memórias de festas universitárias, onde membros menos do que sóbrios falam tão alto da arte, mas têm pouco valor para discutir quando pressionados, as mesmas pessoas que rotulam todos ao seu redor e zombam daqueles sem os mesmos 'altos padrões' de arte (que, ok, às vezes essa pessoa sou eu). Proust imortaliza essas falsificações para sempre em suas palavras, me fazendo pensar que ele estava rindo pela última vez de um grupo que uma vez o condescendeu.

Peço a qualquer pessoa com o menor interesse pelo romance que o encontre e leia imediatamente. A linguagem simplesmente floresce, mesmo depois de ser percorrida pelas prensas da tradução. Os primeiros amores, as mágoas, as perdas de vários tipos e a emocionante fase da infância, quando nossa compreensão do mundo ao nosso redor começa a se revelar, todos ganham vida em um livro que fará suas emoções dançarem e balançarem. 100 anos depois de escrito, Proust ainda mantém peso no mundo atual e permanece alto e acima de muitos dos autores que o seguiram. Não posso enfatizar o quão incrível é a prosa dele. Encontrei um novo autor para segurar meu coração e saborear cada palavra abençoada. Siga o caminho dos Swann.
5/5

'Eu olhei para ela, primeiro com o tipo de olhar que não é apenas o mensageiro dos olhos, mas uma janela na qual todos os sentidos se inclinam, ansiosos e petrificados, um olhar que gostaria de tocar o corpo para o qual está olhando. , capture-o, leve-o embora e a alma junto com ele ...e

05/18/2020
Chapa Dilleshaw

Na hora em que eu normalmente descia as escadas para descobrir o que havia para o jantar ... eu parava na mesa, onde a empregada da cozinha os havia bombardeado, para inspecionar os pelotões de ervilhas, dispostas em fileiras e numeradas, como pequenas bolinhas verdes, prontas para um jogo; mas o que mais me encantou foram os aspargos, tingidos de ultramarino e rosa, que sombreavam suas cabeças, pontilhadas de malva e azul, através de uma série de gradações imperceptíveis nos pés brancos - ainda manchadas um pouco pelo solo do canteiro de jardim. - com uma iridescência que não era deste mundo, senti que esses tons celestes indicavam a presença de criaturas requintadas que tinham o prazer de assumir a forma vegetal e que, através do disfarce de sua carne firme e comestível, me permitiram discernir em esse esplendor do amanhecer, esses arco-íris insinuantes, essas sombras azuis da noite, aquela qualidade preciosa que eu deveria reconhecer novamente quando, a noite toda, depois de um jantar no qual eu os participei, eles brincavam (líricos e grosseiros em suas brincadeiras como um) das fadas de Shakespeare) ao transformar meu penico em um vaso de perfume aromático. ”

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Quanto mais você olha para os espargos, mais estranho e maravilhoso eles são.

Agora qualquer um pode ver a beleza no Oceano Pacífico, nas Montanhas Rochosas, no horizonte de Nova York ou em um mercado turco de especiarias, mas nem todo mundo olha para aspargos e vê beleza. Proust olha para esse vegetal de aparência incomum e vê muito mais do que apenas sua próxima refeição. Ele vê arco-íris, criaturas míticas e uma explosão de cores radiantes. Ele inala o aroma deles quando eles saem do corpo dele também. O presente final para os sentidos dele. Quando vemos um aspargo e vemos muito mais do que apenas um aspargo; a vida, por menor ou maior que seja, torna-se um caleidoscópio de aventura. É sábio ver a beleza nas menores coisas.

Nosso narrador, embora eu não possa distingui-lo de Proust; portanto, continuarei pensando neles como um e o mesmo, é um leitor. Tanto que seus pais precisam insistir para que ele faça algo ao ar livre antes de se enterrar em seus livros pelo resto do dia. Muitos de nós podem se identificar com esse desejo, essa indulgência, se eu puder, que nos permita passar um dia na cama lendo. Mesmo os melhores trabalhos não podem competir com os mundos experimentados nos livros ou, com isso, com nossos lençóis favoritos, nossos travesseiros macios e nosso edredom lavado cem vezes.

"Sempre voltei com uma gula não confessada para mergulhar no cheiro central, glutinoso, insípido, indigesto e frutado da colcha florida".

Ele ama sua mãe. De fato, a hora de dormir é um dos seus pontos favoritos no dia em que ele espera com grande expectativa o momento em que sua mãe entra para lhe dar um beijo de boa noite. Ele até arrisca a ira de seu pai a provocar esse beijo se sentir que sua mãe é distraída pelos convidados ou pode acreditar que ela pode pular essa escova tão importante e tão esperada de seus lábios para fechar o dia.

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Marcel Proust, ele ama sua mãe, e não há nada de errado nisso.

Ele conhece uma garota, Gilberte, filha de Swann, um homem que entra e sai dos assuntos de sua família. Um homem que se torna uma obsessão do nosso narrador. Enquanto ele persegue a filha, ele também persegue a história de seu pai.

Swann conhece uma mulher chamada Odette de Crecy. Ela, no começo, está muito mais apaixonada por ele do que por ela. Ela considerara Swann não, certamente, por ser desprovida de beleza, mas dotada de um tipo de beleza que o deixava indiferente, que não despertava nele nenhum desejo, o que dava a ele, de fato, uma espécie de repulsa física, como uma das aquelas mulheres de quem todos nós podemos citar exemplos, diferentes para cada um de nós, que são o inverso do tipo que nossos sentidos exigem. ”

Swann olha para ela como fazemos quando analisamos pela primeira vez um parceiro em potencial, supercrítico de maneira Seinfeldesque. Seu perfil era muito nítido, sua pele muito delicada, suas maçãs do rosto muito proeminentes, suas feições muito bem desenhadas para serem atraentes para ele. Os olhos dela eram lindos, mas tão grandes que pareciam se inclinar sob o próprio peso, forçavam o resto do rosto e sempre a faziam parecer mal ou de mau humor.

Como eles são reunidos nas mesmas festas e Odette continua a persegui-lo, sua opinião sobre as mudanças dela, embora com relutância. Ele mantém uma pequena costureira como quase um contrapeso ao seu relacionamento com Odette.

Mas Swann disse a si mesmo que, se ele pudesse fazer Odette sentir (ao concordar em encontrá-la somente depois do jantar) que havia apenas prazeres que ele preferia aos da companhia dela, então o desejo que ela sentia pelos dele seria mais demorado. atingindo o ponto de saciedade. Além disso, como ele preferia infinitamente o estilo de beleza de Odette, o de uma jovem costureira, fresca e rechonchuda como uma rosa, com quem era ferida, ele preferia passar a primeira parte da noite com ela, sabendo que tinha certeza de que veja Odette mais tarde. ”

Swann começa a ver sua beleza de maneira diferente e nós, leitores, podemos começar a sentir a mudança de afeto. Parada ao lado dele, seu cabelo solto escorrendo pelas bochechas, dobrando um joelho em uma pose levemente balética, a fim de poder se inclinar sem esforço sobre a foto em que ela estava olhando, a cabeça de um lado com aqueles grandes olhos. a dela que parecia tão cansada e mal-humorada quando não havia nada para animá-la, ela impressionou Swann por sua semelhança com a figura de Zípora, filha de Jetro, que pode ser vista nos afrescos sistinos. ”,

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Zípora de Botticelli

Ele percebe que, apesar de seus esforços, está se apaixonando por ela ou com mais precisão de uma versão ideal dela. Sua resistência desmoronou. E foi Swann quem, antes que ela permitisse que caísse sobre os lábios dele, como se por si mesma, segurou-o por mais um momento, a pouca distância, entre as mãos. Ele queria deixar tempo para sua mente alcançá-lo, reconhecer o sonho que tanto desejava e ajudar na sua realização, como um parente convidado como espectador quando um prêmio é dado a uma criança de quem ela foi especialmente apaixonado. Talvez ele também estivesse fixo no rosto de Odette ainda não possuído, nem mesmo beijado por ele, que estava vendo pela última vez, o olhar abrangente com o qual, no dia de sua partida, um viajante espera afastar-se. com ele na memória uma paisagem que ele está deixando para sempre. ”

* Suspiro * Swann está apaixonado. É realmente uma montanha-russa interessante que Proust nos leva a esse relacionamento. No começo, senti que Swann estava sendo bastante incompetente com Odette e indevidamente severo, mas depois, quando Odette o persegue, começo a sentir que talvez sua primeira reação a ela fosse a avaliação adequada. Quando ele cai no poço após poço de ciúmes, ambos ficam atolados em um relacionamento que provavelmente nunca deveria ter começado. À medida que sua paixão aumenta seu ardor por ele esfria. Ele virou uma esquina no relacionamento que bloqueia sua visão da estrada que o afastaria de Odette. E essa doença que o amor de Swann havia se tornado havia proliferado tanto, estava tão intimamente entrelaçada com todos os seus hábitos, com todas as suas ações, com seus pensamentos, sua saúde, seu sono, sua vida, mesmo com o que ele esperava após sua morte, era tão inseparável dele que seria impossível erradicá-lo sem destruí-lo quase totalmente; como dizem os cirurgiões, seu amor não era mais operável. ”

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"Em cada um de seus jardins, o luar, copiando a arte de Hubert Robert, espalhava suas escadarias quebradas de mármore branco, suas fontes, seus portões de ferro tentadores entreabertos. Tudo o que restava era uma coluna, meio quebrada, mas preservando a beleza de uma ruína que perdura para sempre. "

Um personagem, um amigo de Swann chamado Princesse des Laumes aparece nas páginas posteriores do livro e eu gostaria que ela tivesse um papel maior. Quero compartilhar um pouco da conversa que ela tem com um general sobre a sra. De Cambremer.

"Ah, mas Cambremer é um ótimo nome - também velho", protestou o general.
“Não vejo objeção a ser velho”, respondeu a princesa secamente, “mas seja o que for, não é eufônico,- continuou ela, isolando a palavra eufórico como se estivesse entre vírgulas invertidas, um pouco de afeto ao qual os guermantes eram viciados.


Você ouve apenas um pouco da condessa viúva Lady Grantham nessa troca?

Swann se vê infeliz e feliz no amor. "Ele disse a si mesmo que as pessoas não sabiam quando estavam infelizes, que nunca é tão feliz quanto se pensa". Contrariarei isso para dizer que raramente as pessoas têm consciência de quão felizes elas também são. Ele pode ter sido tão feliz como ele seria quando estava abraçando sua costureira.

Nossa narradora vê Odette muito tempo depois de todas as negociações, paixões e dores terem passado com seu relacionamento com Swann. Tirei meu chapéu para ela com um gesto tão luxuoso e prolongado que ela não pôde reprimir um sorriso. As pessoas riram. Quanto a ela, ela nunca me viu com Gilberte, ela não sabia meu nome, mas eu era para ela - como um dos guardiões dos Bois, ou o barqueiro, ou os patos no lago para o qual ela jogou restos. de pão - uma das personagens secundárias, familiar, sem nome, tão desprovida de caráter individual quanto a mão de palco de um teatro, de suas caminhadas diárias nos Bois. ”

Existem aqueles livros que, uma vez terminados, inspiram o leitor a voltar para a primeira página e começar de novo. Este é um desses livros para mim. Não parece um romance de mais de 600. Quando você é sugado para a história que, para diferentes leitores, começa em diferentes pontos, as páginas parecem voar. Eu terminei isso no meio da recente tempestade de neve em Kansas City. A nevasca forneceu o isolamento adequado para eu dedicar minha total atenção às 200 páginas finais. Se você está achando Proust difícil, sugiro começar com a seção chamada Swann in Love. Sei estranho pensar em ler um livro fora de ordem, mas este é um dos poucos livros que você realmente consegue. Se você gosta dessa seção, pode voltar e ler o resto, afinal nesse ponto, como dizem no poker, você está comprometido com o pote. Ainda posso estar em um brilho de Proust, mas devo dizer para mim que isso se encaixa na conta de uma obra-prima. Estou admirado com as idéias proustianas sobre o comportamento humano e sua maneira única e inspiradora de ver o mundo ao nosso redor. Mais Proust, por favor.
05/18/2020
Wardle Freymuth

Expectativas de infância

A máxima Delphic Nosce te ipsumConheça a si mesmo, é a força motivadora não apenas da filosofia ocidental e da teologia cristã, mas de grande parte da literatura ocidental. Todos os volumes de Em Busca do Tempo Perdido são um experimento de autocompreensão, um experimento que incorpora algo que é deixado de fora de grande parte da ciência moderna, particularmente da ciência psicológica, a saber, o conceito de intencionalidade.

Objetivo é a capacidade de considerar um objetivo, em vez da adoção de qualquer objetivo específico. É um conceito difícil de entender e de conviver, uma vez que se deteriora facilmente em algum objetivo específico devido à pura frustração com a instabilidade que provoca. A característica mais surpreendente do Caminho de Swann é a recusa obstinada de Proust de subverter o propósito em propósito.

Cerca de 20 anos atrás, fui convidado a fazer um discurso em uma reunião da Associação Italiana de Banqueiros. No jantar seguinte, sentei-me ao lado do presidente do Banco Agricultura, um homem charmoso de aproximadamente setenta anos, que, como muitos empresários italianos, tinha uma maneira social muito diferente da maioria dos europeus do norte.

Em vez de gastar dez minutos em brincadeiras que levassem a uma conversa mais séria nos negócios, o presidente reverteu as prioridades convencionais: depois de dez minutos de bate-papo com negócios, ele sinalizou o fim dessa parte da nossa conversa com a linha “Você sabe que eu acho Freud entendeu tudo errado.

Um pouco surpreso, mas intrigado com a mudança de tática, perguntei como. "De acordo com Freud, todos nós passamos por traumas quando somos jovens e temos que viver pelo resto de nossas vidas." Ele respondeu e continuou: “Minha experiência é completamente diferente. Acredito que todos tomamos decisões fundamentais sobre nós mesmos que tentamos viver pelo resto de nossas vidas. ” Ele então explicou como ele, um cientista em formação, acabara no banco como a expressão correta de sua decisão de infância.

Claramente, apenas a criança muito rara, e provavelmente incipientemente psicótica, seria capaz de tomar tal decisão sobre si mesma - tornar-se banqueira! Por isso, fiquei um pouco cético em relação à lógica do presidente até assistir a uma parte do programa britânico ITV originalmente intitulado 7-Plus (veja o pós-escrito abaixo; a parte final está próxima).

Esse programa seguiu a vida de uma dúzia de britânicos começando aos sete anos, em intervalos subsequentes de sete anos (até onde sei, a próxima parcela deve capturá-los aos 63 anos). Nos primeiros anos, as crianças são claramente inexperientes e inarticuladas, como seria de esperar. No entanto, eles fazem declarações que também refletem claramente seus eus mais experientes e articulados.

Alguns são estranhos: um jovem de Yorkshire de sete anos pastoreando gado em sua fazenda remota da família, perguntado pelo entrevistador o que ele quer fazer quando crescer, responde: "Quero saber tudo sobre a lua". Em seus trinta e poucos anos, ele se tornara um astrofísico de destaque. A associação entre a maioria das declarações de infância e os resultados da vida é muito mais sutil do que isso, mas quase todos se correlacionam a tal ponto que se pode combinar jovens com idosos apenas com base no que as crianças e os adultos dizem e fazem, em vez de seus estados físicos .

O programa ITV é obviamente mais anedótico do que científico, mas acho que é convincente. Alfred Whitehead observou que todos nascemos platonistas ou aristotélicos. Como na fé religiosa, não podemos verificar nenhuma das posições, exceto adotando-a. A evidência de confirmação flui da escolha e não vice-versa. Proust sabe disso:

The facts of life do not penetrate to the sphere in which our beliefs are cherished; they did not engender those beliefs, and they are powerless to destroy them; they can inflict on them continual blows of contradictions and disproof without weakening them; and an avalanche of miseries and maladies succeeding one another without interruption in the bosom of a family will not make it lose its faith in either the clemency of its God or the capacity of its physician.

Então, de onde vêm essas crenças, não apenas platônicas e aristotélicas, mas todas as crenças importantes, principalmente sobre o propósito? Nós realmente decidimos essas crenças em algum tipo de análise e processo de verificação, como os racionalistas sugerem que é "racional"? Ou eles emergem gradualmente de nossa experiência real no mundo, moldando-nos através de uma apreciação dos "fatos", como insistem os empiristas? Alguém realmente está dirigindo o ônibus?

Para Proust, o impulso para a ação é uma intenção vaga e ambígua, não um estímulo causal específico, nem mesmo a 'causa futura' de um propósito definido; seu cosmos é platônico e idealista, e não aristotélico e material; sua teologia é a de um Boaventura que encontra significância infinita em pequenas coisas, não de Tomás de Aquino que olha para o cosmos para confirmação do divino; para ele, a mente é melhor descrita pelos arquétipos junguianos do que as fobias freudianas.

Há também uma profunda reviravolta no aparente modernismo de Proust. Sua intensa autoconsciência romântica, o desejo de se entender através dos sentimentos, leva a algo inesperado e muito pós-moderno: o reconhecimento de que o inconsciente é indistinguível da realidade, uma realidade que é criada. O reino do particular e do indivíduo, daquelas partes do mundo com nomes próprios, como cidades e pessoas, não pode ser definido. Não podemos ter certeza de onde as coisas começam e terminam, inclusive nós mesmos. Nossa incapacidade de distinguir a coisa kantiana em particular daquilo que pensamos pode até nos deixar doentes, como Marcel descobre na parte final do livro.

Ainda mais profundamente, o Eu, nossa consciência combinada com essa realidade, é indistinguível de Deus. Como Deus é infinito, e infinitamente 'além' de nossa capacidade de entender, também o Ser. Que o Ser é inerentemente incognoscível, exceto como uma direção de busca, é uma conclusão que ele chega repetidamente no Caminho de Swann. Todo sentimento é traçado através da memória até que a memória simplesmente aponte mais sem uma referência material. Quando a memória para nos objetos sem reconhecer a realidade transcendente, Marcel se vê enganado:

No doubt, by virtue of having permanently and indissolubly united so many different impressions in my mind, simply because they made me experience them at the same time, the Meseglise and Guermantes ways left me exposed, in later life, to much disillusionment and even to many mistakes. For often I have wished to see a person again without realising that it was simply because that person recalled to me a hedge of hawthorne in blossom.

Este também é o destino do Swann de mesmo nome. Ao anexar os 'sinais' de uma frase musical emocionalmente emocionante e até transformadora (de autoria significativa de um morador não do Caminho de Swann, mas do outro caminho, o Caminho Guermantes, em Combray) e uma figura feminina em uma pintura de Botticelli (Botticelli compartilhada com Swann uma ambivalência sobre o compromisso no relacionamento) com a pessoa de Odette, Swann cria uma realidade falsa. A música indica um ideal distante. Swann considera:

...musical motifs as actual ideas, of another world, of another order, ideas veiled in shadow, unknown, impenetrable to the human mind, but none the less perfectly distinct from one another, unequal among themselves in value and significance.

Sua compulsão de preencher o vazio entre esses ideais estéticos, que ele reconhece como divinos, e sua situação concreta com o que está à mão é esmagadora. O resultado é uma confusão aparentemente desastrosa e uma ilusão autoimposta. Swann surge no texto de Proust como um avatar de Santo Agostinho, sabendo que está supervalorizando o objeto de seu desejo, mas não quer deixar de cavar o poço espiritual em que se encontra. A segunda metade do livro, que é narrativa inteiramente de terceiros, usa esse conto de destruição como uma espécie de estudo de caso da teoria desenvolvida no primeiro, que é totalmente introspectiva e associativa.

Há lembretes constantes de que o mapa que indica a direção do ideal não é seu território. Em uma curta viagem de ônibus durante a infância com o médico local, por exemplo, Marcel lembra a visão reconfortante de três torres da igreja da vila. Por que eles estão confortando? A cena é pastoral, ao pôr do sol, mas a análise minuciosamente elaborada não dá uma razão clara para a importância da memória ou a intensidade do sentimento. No entanto, há algo lá, fora da vista, obscuramente atraente, além dos campanários. É o que está além, por trás dessa imagem, que é a fonte de seu poder. Suas imagens de mulheres são similar e explicitamente arquetípicas:

Sometimes in the afternoon sky the moon would creep up, white as a cloud, furtive, lustreless, suggesting an ancient actress who does not have to come on for a while, and watches the rest of the company for a moment from the auditorium in her ordinary clothes, keeping in the background, not wishing to attract attention to herself.

Muitas vezes, ele apresenta a imagem nua, deixando-a sem comentários, exceto pelo fato de considerar significativa o suficiente para escrever. A evocação simplesmente ecoa neste exemplo:

Here and there in the distance, in a landscape which in the failing light and saturated atmosphere resembled a seascape rather, a few solitary houses clinging to the lower slopes of a hill plunged in watery darkness shone out like little boats which have folded their sails and ride at anchor all night upon the sea.

Proust costuma usar a gramática para expressar sua opinião sobre a realidade obscura desses "atrativos estranhos", como são chamados na teoria moderna do caos. Ao descrever um prado às margens do rio Vivonne em Combray:

For the buttercups grew past numbering in this spot where they had chosen for their games among the grass, standing singly, in couples, in whole companies, yellow as the yolk of eggs, and glowing with an added lustre, I felt, because being powerless to consummate with my palate the pleasures which the sight of them never failed to give me, I would let it accumulate as my eyes ranged over their golden expanse, until it became potent enough to produce an effect of absolute, purposeless beauty; and so it had been from my earliest childhood, when from the towpath I had stretched out my arms towards them before I could even properly spell their charming name - a name fit for the Prince in some fairy tale - immigrants, perhaps, from Asia centuries ago, but naturalised now for ever in the village, satisfied with their modest horizon, rejoicing in the sunshine and the water's edge, faithful to their little glimpse of the railway station, yet keeping none the less like some of our old paintings, in their plebeian simplicity, a poetic scintillation from the golden East.

O tamanho e a complexidade da frase, combinados com a ambiguidade dos referentes de muitos pronomes e as alusões a um passado asiático misterioso, são componentes de seu experimento monumental para expressar o que está além do alcance da expressão. Sua densidade é poética, mas não é poesia. É um novo gênero. Nele, Proust torna visível a busca pelo ideal platônico subvertendo os hábitos literários, mas não tornando o texto incompreensível.

A vida, então, para Marcel é uma busca em que hábitos podem proporcionar conforto, segurança e comunicação fácil, até paz, mas inibem a descoberta do que se é. Simplesmente aceitando nossas respostas habituais a eventos como óbvias ou inevitáveis, impedimos a investigação de por que e como devem ser como são. Em particular, isso se aplica a hábitos de pensamento, métodos, se você preferir, nossas maneiras de lidar com o mundo emocional.

Não existe um método essencial, não apenas para a psicologia, mas para o pensamento em geral. Tanto o Caminho de Meseglise quanto o Caminho de Guermantes são essenciais para a formação de alguém (para usar um termo de desenvolvimento religioso). A proposta implícita de Proust é a de que existe uma epistemologia emocional que é o coração do propósito humano, mas que essa epistemologia não exclui nada. Ele 'varre' tudo o que pode, usando todas as abordagens que possa imaginar.

A afirmação implícita de Proust é que o que é importante na vida adulta é decidido no início da vida consciente, que a vida adulta nos induz a ficar inconsciente - confirmando assim o presidente do Banco Agricultural e Freud (de quem Proust era ignorante) e os produtores. do ITV. Mas, como o presidente e, ao contrário de Freud, Proust considerava isso uma necessidade positiva. Para ele, os seres humanos são idealistas criativos que se orientam para uma certa configuração, não apenas de como o mundo é, mas como deveria ser.

Apreciar a fonte desse fenômeno é o que ele trata. A "terapia" de Proust não é freudiana, pois ele não procura neutralizar o efeito motivacional dos ideais da infância, nem sujeitar esses ideais a algum tipo de escolha. Sua intenção é articular e explorar ainda mais quais podem ser os ideais, de fato o que podemos estar por trás do véu das aparências.

Os ideais criados na infância são, afinal, como disse o presidente, o que realmente somos. Mas as crianças da ITV sugerem, ao contrário da opinião do presidente, que esses ideais não são determinísticos. Há qualquer número, talvez um número infinito, de maneiras pelas quais os ideais podem ser interpretados e abordados. Só depois é possível discernir a criatividade do indivíduo. Este é o domínio da escolha e da aprendizagem.

Nosce te ipsum não implica, portanto, um entendimento analítico dos desejos de uma pessoa. Mas, sem algum tipo de avaliação reflexiva, esses desejos, sentimentos e aversões permanecem desvalorizados, como conseqüentemente o Eu em que ocorrem e em que constituem. Esses desejos são criados na juventude não como fixações neuróticas específicas, mas como memórias e respostas a uma presença vaga e inarticulada, essência talvez, que está logo atrás, além do que percebemos e do que podemos expressar.

Esse conhecimento é essencial, porque sem ele somos responsáveis ​​por seguir caminhos ineficazes; mas também é inútil porque não nos aproximará do conteúdo real do ideal. Nem o passado nem o Eu podem ser encontrados ou recuperados - "... casas, avenidas, são tão fugitivas, infelizmente, como os anos". Mas eles podem ser apreciados: desejos "mundanos", essas convenções da sociedade, são fortes, mas estéreis, uma vez alcançados - amor, posição social, poder, riqueza - e não criam realmente o que deveria ser, porque aquilo que deveria ser é irrecuperável .

Para Proust, assim como para Agostinho, cada um de nós é um cidadão Kane, perseguindo um ideal que só podemos conhecer fracamente, geralmente por meios inapropriados. O botão de rosa é nossa possessão única - ou mais apropriadamente um sinal para seu significado oculto - e é a única possessão de que precisamos.

Em sua publicação de 1651, The Leviathan, Thomas Hobbes faz uma tradução intencional de Nosce te ipsum. 'Leia a si mesmo' é como ele prefere a máxima clássica em inglês. Quando lemos, somos forçados a interpretar, a nos introduzir no texto. Quando nossa interpretação se torna um texto, que deve ser se for articulado, isso também está sujeito a interpretação. E assim por diante ad infinitum.

Como o famoso filósofo Richard Rorty brincou: é a interpretação até o fim. Não existe um ponto terminal da verdade em um texto, nem existe um Eu verdadeiro, assim como não há fundamento em termos dos primeiros princípios para o pensamento. A posição pós-moderna considera nosso trabalho uma interpretação permanente, uma busca sem fim pela verdade - sobre o mundo e sobre nós mesmos.

Hobbes teve a ideia de que somos textos a serem lidos e interpretados. Proust demonstra como isso é feito. O fato de o horizonte retroceder no mesmo ritmo em que é abordado não invalida a tarefa.

A orientação à meta, de acordo com psicólogos, terapeutas e consultores de gestão, é uma característica humana desejável. Isso é comprovadamente falso. A orientação a objetivos é uma neurose que envolve a fixação de objetivos, independentemente das consequências. Implica uma rejeição voluntária da possibilidade de aprender através da experiência.

A experiência mais vital não é aprender a fazer algo, técnica; mas aprender sobre o que é importante fazer, valorizar. A lealdade ao propósito é uma traição ao propósito, ao que constitui ser humano. Este é um veneno predominante na sociedade moderna. Proust entendeu essa toxina e, sem nem mesmo dar um nome, formulou a cura. Este, para mim, é o valor real do Swann's Way.

26 de maio de 19 https://www.telegraph.co.uk/news/2019...
05/18/2020
Silsby Luehrsen

Proust so titillates my own desire for expression that I can hardly set out the sentence…
My great adventure is really Proust. Well—what remains to be written after that? I’m only in the first volume, and there are, I suppose, faults to be found, but I am in a state of amazement; as if a miracle were being done before my eyes. How, at last, has someone solidified what has always escaped—and made it too into this beautiful and perfectly enduring substance? One has to put the book down and gasp. The pleasure becomes physical—like sun and wine and grapes and perfect serenity and intense vitality combined.

– Virginia Woolf, The Letters of Virginia Woolf: Volume Two, 1912-1922
INTRODUÇÃO
Durante muito tempo, fui dormir cedo. Assim começa o romance mais desafiador que li este ano, que evito deliberadamente há muito tempo, intimidado por sua renomada complexidade e sofisticação sumptuosa. Com essas simples palavras - com as quais não posso me relacionar, porque não é de se conhecer que dormir cedo e dormir durante a noite toda - uma vasta gama de temas é trazida à vida em virtude da magnífica e oh, senhor, caneta intelectualmente exigente de Marcel Proust; e isso dificilmente é uma queixa: é difícil expressar minha gratidão, pois esta é a prosa mais bela e estimulante que já li em anos, composta por frases cujo comprimento me deixou impressionado a princípio, mas, depois de um tempo, tornou-se familiar e qualidade agradável, uma vez que estão repletas de charme, profundidade, versatilidade incomparável e vontade inabalável de encontrar o significado de nossa existência em um mundo onde o tempo nunca trará trégua.
Tendo plena consciência da complexidade deste romance, pensei em obter uma ótima edição em espanhol para evitar esforço excessivo e proporcionar ao meu cérebro uma chance de sobrevivência; reconsiderei e decidi satisfazer meu desejo de um verdadeiro desafio literário. Portanto, comprei esta edição em inglês brilhantemente criada por Lydia Davis, repleta de notas de rodapé úteis que me esclareceram sobre muitos assuntos e me informaram imediatamente de alguns trocadilhos inteligentes que, infelizmente, eu não estava em posição de compreender devido a restrições óbvias de idioma. Claramente, tomei meu tempo ... minha mente, em muitas ocasiões, estava um pouco tonta com a confusão que emanava de uma infinidade de palavras de todos os tamanhos e cores, caminhando à beira da fadiga linguística, alucinações florais e miragens arquitetônicas; Assim, acabamos buscando refúgio em comédias, duas séries de TV e artigos na Internet que variavam de Kierkegaard à receita do bolo de morango. Não posso negar que ler este romance foi uma viagem esburacada, mas os benefícios que me trouxeram superaram qualquer colisão benigna ou choque educacional que finalmente me levou à pura beleza e conhecimento absoluto; não é fácil encontrar as melhores coisas da vida - como o melhor tipo de pessoa -.
Preciso descansar por algumas semanas, mas estou ansioso pelo momento em que ligo o segundo volume que já está me chamando, esperando pacientemente na minha estante de livros (eu gostaria de ler todos eles com minha mentalidade atual), aquela terra inexplorada e emocionante em minhas mãos, esperando encontrar novamente a mesma prosa deliciosa e divertida que me cativou por tanto tempo.



EXPOSIÇÃO - COMBRAY
Essa primeira parte do romance foi a que mais lutei, pois foi meu primeiro contato com o estilo incomum de escrever de Proust, uma sucessão de palavras que transmitiam visualizações incrivelmente sugestivas que se tornaram objetos e paisagens tangíveis ao final de uma frase eterna; um livro de canções repleto de franqueza, com uma linguagem elevada e deliciosa, retratando as metáforas mais vívidas que elevavam qualquer situação comum e a envolviam com pura sublimidade; melodias falando de sono, um companheiro indescritível; de hábito, um déspota cujo chicote é de alguma forma necessário; da arte, um dos muitos domínios em que se encontra o tão esperado e bastante fugitivo sentido da vida; de caminhadas pelo campo e da beleza cintilante da natureza; um beijo de boa noite que continua sendo adiado e me deixou aqui, nesta sala cor de pérola, onde a mistura perfeita de andante spianato e uma polonaise inflama as paredes, onde o silêncio é eloqüente e as palavras são essencialmente necessárias e iludidas com sucesso, em um estado de contemplação incansável da minha mistura quase corporal de emoções e pensamentos, intoxicando o ar com o perfume da contradição, extrapolando medos e decepções ao ver meu próprio desapego ilógico em relação a um beijo maternal que quase nunca chega à porta de um garoto, mas eu recebo todas as noites; pois memórias atingem a mente do Narrador e inoculam um arrependimento precoce na minha, enquanto imagino o dia em que já não recebo aquele beijo como garantido e só há noite, um leve brilho de estrelas distantes e uma memória taciturna dentro de uma xícara de chá , encapsulado em uma madeleine, esperando para ser despertado.

But, when nothing subsists of an old past, after the death of people, after the destruction of things, alone, frailer but more enduring, more immaterial, more persistent, more faithful, smell and taste still remain for a long time, like souls, remembering, waiting, hoping, upon the ruins of all the rest, bearing without giving way, on their almost impalpable droplet, the immense edifice of memory. (51)

descrição



DESENVOLVIMENTO - SWANN IN LOVE
A segunda parte do romance fala de um cavalheiro refinado com uma disposição artística pulsando em suas veias, um homem já mencionado em 'Combray', Charles Swann e seu relacionamento excessivamente complicado com Odette de Crécy, uma fonte persistente de alegria intensa e mínima, miséria sufocante e onisciente; um vício insuportável, quase desumano, do qual rajadas vivas, ardentes, apaixonadas e irracionais de ciúmes adulteram a natureza do amor, palpitando com desespero, palpitando de terror, surgem diante da absoluta indiferença; um estado de coração frio no qual outrora habitava seu amor sem reservas, irradiando uma graça fingida e um toque de peculiaridade frívola, moldada após a voluptuosidade de uma cattleya, um crisântemo dedicado, um livro obscuro, uma pintura requintada, racionalmente observada; amostras de afeto que o fazem exalar suspiros infalíveis, desejosos de reciprocidade; tokens de um amor tórrido que germinaram em um violino etéreo acompanhado pelo toque suave de um piano, ambos coexistindo em um grande salão onde a mera essência fugaz do amor foi esboçada, criada por um compositor que nunca será consignado a esquecimento, onde toda dor infligida pela existência nua era mentalmente absorvida, assimilada fisicamente, despertando inspiração e canalizando aquelas feridas existenciais - cuja presença foi amaldiçoada com o semblante da eternidade - colocando-as no meio de um turbilhão de criatividade; um turbilhão diante dos meus olhos cansados, enquanto contemplo o melodioso renascimento da 'pequena frase', como uma fênix brilhando na escuridão, uma e outra vez, provocando memórias de paixão e perda, obsessão e autopiedade, o absurdo de posse; desejando que o amor retroceda, deleitando-se em melancolia, abrigando uma esperança de libertação.

He apologized for his fear of new friendships, for what he had called, out of politeness, his fear of being unhappy. ‘You’re afraid of affection?’ (223)

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RECAPITULAÇÃO - NOME DO LUGAR: O NOME
Desvendar todo mistério, leitor.

...helped me better understand what a contradiction it is to search in reality for memory's pictures, which would never have the charm that comes to them from memory itself and from not being perceived by the senses. The reality I had known no longer existed. (481)

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CODA
Os seres anestesiados parecem ter perdido a capacidade de ver a beleza na vida, nas pessoas, enquanto continuam assistindo os dias passarem, um após o outro, impassíveis, resignados, como um prisioneiro medieval olhando para uma pequena janela que o ajuda a perceber o presença do sol e da frieza da luz da lua - aquele brilho perene e pálido que embranquece arranha-céus abandonados neste momento - enquanto segura as chaves da masmorra onde ele mora há anos, mas incapaz de se mover devido a alguma força estranha, talvez um medo confortável, nunca conseguisse abrir. Esses dias nunca deixarão de passar, dias repletos de livros, música, janelas, lembranças suaves e sonhos distantes, incutindo vida em corpos desanimados; repleta de idéias, reflexões, belas palavras pertencentes a este romance, a eflorescência do brilhantismo e generosidade de Proust, que me proporcionaram uma sensação de consolo que me ajudou a dormir a noite inteira, depois que a última página foi virada. Páginas. Palavras. Palavras que envolvem despedidas quando o amor se torna agonia. Existência ligada à impossibilidade. Infância feita de lugares amados e reminiscências de diversas texturas e sabores. Uma espera eterna que permanecerá assim quando enfrentar uma relutância inabalável. Um propósito na vida. Um alquimista miserável que apreende amor e arte, cortando suas conchas na esperança de encontrar uma gota de essência: uma destilação esperançosa, uma tentativa fútil de transformar existência em significado; uma combinação de ambos. Vestígios de beleza. A beleza que nos rodeia. O aroma de café acabado de fazer. Uma pilha de livros. A contradição das minhas emoções no papel. Linhas staccato, pensamentos desconexos, rabiscos sem luz. O sol escoando através das fendas nas cortinas. Café da manhã na cama. Um jardim florido. A fragrância de jasmim. Um beijo maternal. Uma imutabilidade inexistente que envolve não apenas momentos felizes, mas, felizmente, eras de tristeza. Memórias, madeleines; domingos preguiçosos na minha cidade natal. Uma sonata ecoando através dos anos. A arte da apreciação em uma única gota de orvalho, antes que tudo se esvai.

descrição




2 de Junho de 16
* Também em meu blog.
** Crédito da foto: xícara de chá e madeleine / Patrick Forget via tourisme28.com
Madeleine de Scudery, "Le Pays de Tendre" / CC
Les Champs-Élysées / via Pinterest
Gotas de água / via Nevsepic
05/18/2020
Rachaba Soulia

Ler um livro pela primeira vez é uma experiência excelente e empolgante, que reúne uma infinidade de emoções e sensações: você está feliz pela alegria de começar outra jornada, ansioso pelas suas expectativas, curioso pelas críticas que leu ou coisas que você ouviu sobre a história ... é algo semelhante a sair em um primeiro encontro, onde tudo é novidade e - se o livro (a pessoa) se mostra realmente interessante - você quer descobrir mais e mais. Quando a excitação inicial termina e a euforia se acalma, depois que você conhece a história e leva a sério suas intenções - e suas -, é hora de descobrir se você pode se casar com essa pessoa, menos encantado com o que aconteceu. tão longe do que pelas promessas valiosas do que está por vir. Você quer se comprometer (e não se comprometer no sentido de obrigações ou compromisso, mas como um alinhamento de expectativas, convergência de desejos e companheirismo)? Sim? Depois, você pode reler o livro: conhece a história, conhece os personagens, sabe o que ele lhe deu até agora, mas sente que há mais para absorver, para aprender. Esse foi o meu sentimento quando decidi reler Caminho de Swann: Queria estender minha experiência com isso, precisava passar por tudo de novo.

Conhecer os personagens pela (uma segunda) primeira vez tornou possível observar certas características neles que, talvez por não ter certeza de quais desses personagens se tornariam importantes na narrativa - como quando você conhece alguém e nem sempre consegue diga se eles permanecerão na sua vida por mais que esse breve momento, para que você não lhes dê a atenção merecida -, eu não me registrei na minha mente ou que nunca percebi de verdade e agora, depois de saber e me importar para eles, reler as primeiras palavras e a primeira vez que foram descritas, teve a mesma sensação que você sentiu ao abrir um álbum de fotos de muito tempo atrás e olhar as fotos antigas, onde você vê quão mais jovens eram seus amigos, mais magros e tinha um corte de cabelo diferente.


Do lado de na Swann foi lançado pela primeira vez em 1913, com custos de publicação pagos por Proust depois de ter sido recusado pelos principais editores a quem foi oferecido o manuscrito à mão.

Após o lançamento deste primeiro volume do pesquisa, Marcel Proust foi ordenado por seu maravilhoso esforço - eu diria realizações, na verdade -, mas seu trabalho foi questionado por não ter estrutura alguma. Outro aspecto positivo que a leitura Caminho de Swann pela segunda vez, o que me proporcionou - e isso me trouxe grande satisfação - foi observar como não há pontas soltas na narrativa de Proust e como tudo acontece - mas apenas eventualmente e uma vez que você a lê completamente. Seções que aparentemente não compreendi muito na primeira vez, ou apenas imaginei que existiam por causa do gosto reconhecido do escritor por digressões e longos monólogos internos, agora me parecem claras como essenciais para o trabalho, como ativas e importantes partes de sua história e me dando uma noção de quão bem planejado - mesmo desde a concepção - e executado muito tudo foi. Está tudo conectado e unido, mas concordo que é meramente perceptível a princípio.

Os temas gerais do livro são todos mencionados na primeira parte (Combray, pt. 1 XNUMX or abertura, em algumas edições), nessas gloriosas páginas iniciais sobre as confusões que se pode sentir entre dormir, sonhar e estar acordado. A seção foi magistralmente inserida no início do livro, como cartão de visita de Proust, pois funciona perfeitamente como uma introdução ao maravilhoso e desconhecido mundo, fora do tempo, em que estamos prestes a entrar. Além dos inúmeros significados que ela tem para a continuação da história, que só foi acessível a mim nesta releitura, o que eu mais apreciei nessas primeiras páginas (e me lembro da mesma sensação quando as li pela primeira vez, embora a O sentimento foi então envolto por outro, ainda mais forte, o da complexidade que eu lia, 'decifrar' suas longas frases e os significados de sua prosa), foi como essa confusão de adormecer é algo simples, que todos podem se relacionar, que todos já se sentiram pelo menos algumas vezes, e mesmo assim foi escrito com tanta habilidade que ele foi capaz de isolar, para colocar perfeitamente em palavras um momento etéreo e volátil, como se ele desse uma forma adequada a ele. algo que é conhecido e sentido, mas nunca visto - como se ele pintasse o vento.

Além de ser uma abertura tão bonita e uma lição de escrita perfeita, essa passagem também se destaca fortemente como uma metáfora decisiva para tudo o que está por vir: quando o narrador sonolento adormece e acorda, se perdendo no meio e tentando se encontrar, localizar seu paradeiro, completamente à deriva no tempo e no espaço, para que ele permaneça assim durante a maior parte da narrativa de sua vida: tentando encontrar-se, saber quem e o que ele é, recorrendo a observações filosóficas entorpecedoras e profundas auto-reflexões sobre vários assuntos e suas relações. Toda a confusão daquele momento aparentemente regular também serve como um paralelo ao trabalho em si: o que é Em busca do tempo perdido: uma autobiografia, um romance, um romance? E tem que ser - ou se tornar - um ou qualquer um desses? Proust está falando diretamente comigo - e se não, quem é essa pessoa dizendo "eu"? Com toda essa incerteza ocorrendo no começo, pode-se sentir que o escritor reuniu todos os possíveis quebra-cabeças e dúvidas na palma de suas duas mãos e os jogou no ar, como se estivesse tentando pegá-los em qualquer ordem. foi onde eles pousaram no chão; o que ainda não está claro é que todos esses enigmas estão interconectados - como uma teia de aranha - e que, em vez de fazer uma bagunça, ele apenas ampliou o escopo para que as linhas de conexão se tornassem discerníveis e colocassem tudo exatamente como ele precisava. ser estar.

Durante uma das noites em que o narrador relembrou seu passado na cama, tentando se lembrar dele voluntariamente, uma cena marcante veio a ele: o drama do beijo de boa noite que cicatrizaria para sempre sua vida e alteraria sua identidade. O que Proust faz nesse renomado episódio - que fala maravilhas sobre a apresentação de personagens - é nos apresentar a personalidade do narrador, seus modos nervosos e sua natureza delicada e suscetível. Nesse momento, testemunhamos uma importante descoberta que ele faz sobre si mesmo: ele percebe que não pode resistir ou controlar seus impulsos nervosos, que é sensível demais - e o fato de seus pais abdicarem de sua autoridade veio apenas como confirmação de seu diagnóstico. . Isso originou nele o medo paralisante de que ele nunca teria nenhuma vontade ou força para alcançar o que precisava ou planejou em sua vida. O que parece ser nada mais do que um simples momento em que uma criança mimada, um pirralho, desobedece e desafia seus pais é, de fato, o começo de uma desordem duradoura que será essencial para a compreensão do caminho que o narrador percorre na vida até a morte. últimos momentos de Tempo recuperado.

Por razões óbvias, essa peça era uma que ele conseguia se lembrar facilmente, mas o restante de suas experiências passadas não lhe ocorreu tão naturalmente. Entre então o célebre madeleine episode. O momento sumptuoso em que o gosto de uma madeleine mergulhada no chá reacende dentro dele todos os detalhes de um tempo perdido, como se ele pudesse reviver, agarrá-los, provavelmente é a parte pela qual Proust e os pesquisa são mais conhecidos e reconhecidos por causa do incidente involuntário de memória; mas é, na minha opinião, apenas um detalhe (bonito, que muda tudo na pintura, sem dúvida), mas ainda assim apenas uma gota no vasto oceano que ele abre diante de nós, nos convidando a navegar para longe - não que o o episódio não é, mais uma vez, maravilhosamente escrito: ele recebe vida enquanto é lido, ganha vida com o livro, assim como as flores, o bom povo da vila, a igreja paroquial e Combray. sua xícara de chá. Mas ainda há muito a ser explorado, a ser apreciado e que também merece reconhecimento: esse é um de uma série de momentos perfeitos e brilhantes no primeiro dos sete volumes da vida de uma obra. Não é o ápice, o clímax, embora traga ao narrador - e aos seus leitores - um sentimento de felicidade; mas destacar essa passagem, sem o que está por vir, é perder o objetivo de todo o trabalho de Proust, como o narrador nos diz, silenciosamente entre parênteses, que "[Ele] ainda não sabia e deve adiar por muito tempo a descoberta de por que essa memória o fez tão feliz". Assim como ele, também devemos esperar para entender o que essa passagem realmente significava em sua vida.

Com todas as suas lembranças em mãos, graças ao sabor singular de madeleine mergulhado no chá, o narrador revela os tempos encantadores e atraentes que passou com sua família na pequena cidade de Combray. Esta seção (Combray, pt. 2 XNUMX) é tão fascinante - e carrega uma sensação adorável e calorosa, talvez por causa da importância que atribuímos àqueles tempos, porque sabemos o impacto que isso teve sobre nós, por isso é completamente relacionável - que, embora, é claro, minha infância Como as memórias não correspondem àquelas lembradas e contadas, eu ainda podia sentir a aura mágica e mergulhar no livro como se eu fosse seu melhor amigo visitando na época da Páscoa, ouvindo tia Léonie conversando com Françoise e tentando tranquilizá-la de sua última palavra. recuperação; lendo com ele no jardim; e, finalmente, vislumbrando suas ambições de se tornar escritor. Minha parte favorita de minhas férias foi, no entanto, passear com ele nos caminhos Méséglise e Guermantes - esses dois caminhos, esses dois lados, tão separados um do outro que exigem até mesmo portas diferentes para serem acessados ​​- e começando a entender o implicações que teriam mais tarde no destino do narrador.

O próximo capítulo, Un Amour de Swann é uma análise abrangente e intensiva e abrangente do amor e de todos os sentimentos que o acompanham (ou derivam dele ou por causa dele). Proust analisa todos os aspectos desse sentimento feliz e brilhante que pode se transformar em uma doença, dissecando tudo, colocando todas as ações sob muitas luzes diferentes e observando-as de diferentes perspectivas desde o início, as razões pelas quais o amor apareceu, como cresceu, como ficou azedo e desapareceu. Poderia ser chamado fácil e corretamente Une estudo de l'amour ao invés.

Essa narrativa ocorre anos antes do nascimento do narrador, e nos mostra a relação comovente entre Charles Swann e Odette de Crécy - uma relação que será paralela ao narrador nos próximos anos (principalmente tudo sobre Caminho de Swann está definido para desenvolvimentos futuros importantes). Eu aprecio o quão realista foi a abordagem para essa história de amor: como aconteceu várias vezes em muitos relacionamentos, começa com ambas as partes envolvidas, além de si mesmas para agradar uma à outra, fazendo coisas que normalmente não fariam, a fim de encantar a outra. , sem perceber que eles não seriam capazes de agir dessa maneira para sempre, para cumprir essas promessas e cumprir o padrão estabelecido, de acordo com o que se tornou o esperado. Parece um comportamento comum pintar-se com cores melhores, ser mais agradável, organizar-se com luzes melhores durante a fase de sedução e, depois que o trabalho parecer concluído, uma vez que o objetivo foi alcançado, as luzes ficam esmaecidas, os cosméticos saem e entram no ator, a verdadeira pessoa por trás do personagem; embora talvez esse ator sem o personagem não seja tão charmoso e, portanto, não seja o suficiente para o ato encantador, depois que o amor acontece, parece que ele é suficiente para continuar. O esforço que se faz para seduzir muda de lado e se torna o esforço que o outro precisa fazer para se separar.], Que parece ser igualmente desafiador, se não mais.

Depois que Odette pousou Swann e ele se apaixonou por ela, ela fica fria e distante, deixando-o com ciúmes e cautela. Suas suspeitas se tornam tão incontroláveis ​​e consomem todos os pequenos detalhes, como um animal que está com fome há dias e, uma vez alimentado, come o máximo que pode - menos como compensação por sua fome do que guardar comida por não saber quando seria. capaz de comer novamente. O desejo final de Swann é possuir Odette. Posse não apenas física, mas também psicológica, da mente, do espírito e da alma - o amante obcecado quer estar dentro do corpo de Odette, conhecer todas as pessoas que conheceu, conversou ou simplesmente conheceu, dos tempos passados ​​e presentes. Ele precisa conhecê-la todos os pensamentos, como se fosse possível destacar seu couro cabeludo e pegar seu cérebro como uma bola de lã que, uma vez desembaraçada, se tornaria um longo fio de frases legíveis contendo todas as suas opiniões e idéias. Swann parece tão envolvido com o feitiço de Odette que se libertar parece cada vez mais algo impossível.

Depois de voltar anos para o futuro (ainda no passado, não se perca!), Vem o capítulo 3, o último: Nomes dos locais: o nome. Nesta seção, como nas anteriores, o narrador nos leva em uma jornada no tempo, começando com sua paixão por Gilberte (filha de Swann) e suas datas de brincadeiras nos Champs-Élysées, passando por outro momento que mostra sua saúde e seu término enquanto visitava novamente o Bois de Bologne, muitos anos depois de ele ir lá diariamente para se cruzar com a mãe dela, só que desta vez ele fica decepcionado e melancólico com o passar do tempo (nem tanto quanto mais um salto no tempo o fará se sentir - mas Estou avançando muito na narrativa, como isso só acontece no último volume) e nas transformações que ele vê nos Bois e nos vestidos femininos, nos chapéus e até nos carros. O interessante deste capítulo final é que ele nos dá, concomitantemente, uma amostra do passado - como sugere o título do livro, o narrador parece estar realmente seguindo o caminho de Swann, ou usando seus sapatos, para uma metáfora mais clara, como podemos veja vislumbres do amor obsessivo e doentio que Swann sentiu por Odette aparecendo na natureza nervosa do garoto, em suas reflexões sobre esse sentimento que já é quase louco - e também no futuro, sobre o que será dele e de suas visões de amor, de como ele vai evoluir e lidar com isso por toda a vida.

Embora possa parecer que não temos nada em comum com uma criança aparentemente mimada e nervosa, que viveu e cresceu em Paris há mais de um século, que respirava arte e estava constantemente cercada por pinturas e música clássica (e é esse o ponto em que minha vida e ele diverge mais, como eu não fui educado com uma sólida formação artística e não tinha um Swann para seguir seu caminho), mas suas máximas e reflexões são tão universais e relacionáveis ​​- e uma das coisas que torna isso possível é o fato de que esse narrador quase anônimo, de quem não temos descrições físicas e que expressa seus pensamentos dizendo "eu" a ponto de quando você os lê em voz alta, eles se tornam suas próprias opiniões, agindo quase como um espelho para nós mesmos -, são tão relevantes e adaptáveis ​​às nossas situações cotidianas simples e comuns, que lê-lo é como ler a mim mesmo. A escrita de Proust produz reconhecimento.

Eu pensei que isso seria uma leitura muito mais lenta; Planejei deixar o livro ditar seu próprio ritmo e levar o tempo necessário para concluir essa segunda leitura, pois tinha a sensação de que era assim que seria. No entanto, a fluidez do texto - não ria de mim !, que surge quando você se acostuma ao estilo dele - e a familiaridade com os temas, personagens e lugares acabaram acelerando as coisas, mesmo que desta vez eu tenha feito isso. um ponto de reler mais de uma vez inteiramente minhas passagens favoritas e destacar todas as minhas citações favoritas. Por já ter lido essas 3,000 páginas do pesquisa uma vez - e justamente por esse comprimento intimidador - a única promessa que fiz foi reler Caminho de Swann, embora eu sentisse o desejo persistente de reler tudo. Mas imaginei que estaria melhor equipado para tomar essa decisão depois de ler o primeiro volume. E agora eu sei: não consigo parar, continuarei com uma releitura completa.

Há uma adaptação cinematográfica de Un Amour de Swann de 1984, dirigido por Volker Schlöndorff e estrelado por Jeremy Irons e Alain Delon. Apesar do nome, ele empresta cenas, personagens e episódios de outros volumes, não se limitando estritamente ao capítulo 2 deste livro, portanto, esteja ciente de spoilers. Como acontece frequentemente quando os livros são adaptados para filmes, especialmente aqueles que conhecemos tão bem, não era exatamente o que eu esperava e tinha em mente - talvez eu seja muito influenciado pelo narrador ao descobrir que as coisas não estão à altura minhas expectativas e o real nunca se comparam ao imaginado. O Sr. Swann que eu tinha em mente sofreu, lutou mais do que ele no filme, senti falta do sentimento que sentia ao ler a narrativa e, é claro, muitas de suas análises e citações favoritas não foram incluídas.

Classificação: estou muito empolgado que, embora Proust estivesse imodoro com seu dinheiro, ele ainda tinha alguns fundos para pagar pela publicação deste volume - que foi inicialmente ignorado pelos editores, mas que mais tarde se tornou a primeira parte, a semente de muitos coisas maravilhosas ainda a crescer e encantar leitores de todo o mundo nos volumes subsequentes desta obra-prima clássica da literatura. Por um magnífico primeiro volume que eu faria - vamos ser honestos, que eu farei! - leia mais uma vez: 5 estrelas.

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Pela minha experiência de releitura de todo Em busca do tempo perdido:

Vol 1. Caminho de Swann: ★★★★★ rever
Vol 2. À sombra das jovens em flor: ★★★★★ rever
Vol 3. O Caminho Guermantes: Reveja
Vol 4. Sodoma e Gomorra: Reveja
Vol 5. The Prisoner (The Captive): revisão
Vol 6. Albertine díspar (The Fugivite): revisão
Vol 7. Tempo recuperado: Reveja
05/18/2020
Talley Humpal

A memória é uma otário pouco escorregadio. Constitui um cache ilusório e transitório de dados, cuja confiabilidade diminui na proporção inversa ao período de tempo em que foi armazenada. Pode até ser um mentiroso flagrante! Quantas vezes nos encontramos convencidos dos detalhes de uma memória específica, apenas para que esses detalhes sejam questionados por algum testemunho ou outro dos quais nos tornamos cientes recentemente? É quase assustador quão rápido e naturalmente os bytes de nossa mente podem ser removidos e suplantados por outros mais convenientes, projetados para acalmar nossa psique, permitindo-nos assim viver em paz consigo mesmos.

Marcel Proust não era um psicólogo, mas ele também pode ter sido o que, com seu entendimento ridículo (as crianças estão usando a palavra "ridículo" para significar, como é incrível, nos dias de hoje) a fluidez da memória e, mais especificamente, de memória involuntária, que pode ou não ser mais confiável do que aquela que é conjurada conscientemente. Embora acreditemos que uma pessoa ou um lugar de nosso passado permaneça estacionário em nossa idéia dela, enquanto sua contraparte da vida real se adapta e progride, Proust nos mostra como a memória também pode ter uma vida própria. E, no entanto, quando seu narrador morde aquele pedaço famoso de pão de ló e nos transporta de volta aos dias de sua infância francesa, vamos de bom grado, sem hesitar em questionar a precisão ou a validade de suas reflexões. Porque isso não importa. Quando no mundo de Proust, são as observações sobre a natureza e a memória humanas, os costumes e relacionamentos sociais e tudo o mais que vem com essa viagem que faz com que valha a pena.

A melhor parte de Caminho de Swann, de longe, é o retrato intrincado, do começo ao fim ((ver spoiler)[mas evidentemente não é realmente o fim (ocultar spoiler)]), da relação entre Swann e Odette. O relacionamento deles está condenado desde o início, baseando-se em superficialidades no início e se tornando cada vez mais tóxico à medida que avança, mas de maneira alguma sua toxicidade invalida o amor que Swann tem por Odette. Essa parte é sinceramente sincera. Para quem já esteve em tal relacionamento, é meio selvagem o quão realista é retratado. Para quem já testemunhou objetivamente um amigo em tal relacionamento, é meio selvagem o quão reconhecíveis são os sinais de sua toxicidade e como parece nos dar um tapinha no ombro, lembrando-nos da facilidade com que devemos o tempo disse: "Eu me pergunto por que ele não a deixa e segue em frente com sua vida?"

Este livro realmente me surpreendeu. Apesar de todas as dificuldades que esperava ler Marcel Proust, tenho que admitir como fiquei satisfeito com a legibilidade. Acho que o que mais gostei, além de suas frases perfeitamente construídas, foi que, se eu fosse capaz de rastrear o número de vezes que encontraria uma passagem que tão requintadamente afasta as complicadas camadas da condição humana, expondo suas entranhas não adulteradas, ... bem, suponho que eu teria atingido um número bastante alto. Tendo embarcado em Em Busca do Tempo Perdido com total ignorância, não tenho idéia do que esperar em seguida, mas parte de mim se pergunta se "Swann in Love" não pretende antecipar o surgimento de um relacionamento semelhante entre o narrador e Gilberte. Suponho que vamos descobrir.

Página principal de revisão de Em Busca do Tempo Perdido
05/18/2020
Ugo Wimberley

DEPOIS DE:

Ok, bem, eu realmente estraguei minha agenda neste fim de semana, então agora é a hora da latência e nada está acontecendo comigo no departamento de sono. Honestamente, não consigo pensar em um momento mais apropriado para revisar este livro, que começa com insônia.

Isso foi ótimo. Foi mesmo. É verdade que não é para todos, mas também não é a orquídea de estufa cultivada especificamente e exclusivamente para uma platéia de elite de dândis de calças extravagantes com suprimentos infinitos de Ritalina e tempo. Este livro é fascinante e acessível e, como observado abaixo, bastante arriscado. Eu adorava, embora estivesse um pouco preocupado em cantar seus louvores muito alto, já que minhas baixas expectativas poderiam ter desempenhado um papel no meu amor por ela.

Existem duas partes principais neste livro. A primeira metade são as reminiscências em primeira pessoa do narrador de ser um menino rico e sensível no interior da França (e, no final, em Paris). Essa parte continha provavelmente os escritos mais incríveis sobre memória e nostalgia que eu já li na minha vida.

Quando eu era criança, eu, como o garoto deste livro, leio muito. Isso resultou em que, em torno da primeira à terceira série, eu tinha um fluxo interminável de narrativas em primeira pessoa que passava pela minha cabeça o tempo todo, descrevendo todas as minhas ações e pensamentos no passado, exatamente como eles aconteceram: por exemplo, "eu saiu da sala de aula e em direção ao ginásio da selva do playground, pensando furiosamente em Lindsay Kagawa e sua traição ao transformar o clube Girls Are Great contra mim. " Durante esse período, eu frequentemente parei no meio do que estava fazendo para contemplar a logística completamente inviável de realmente escrever o romance interminável que se desenrolava em minha mente em tempo real. Não só eu nunca conseguia me lembrar de todos os detalhes mundanos da minha vida e pensamentos, mas este livro, de alguma forma que fosse escrito, seria impossivelmente longo!

O que eu pensei enquanto lia Caminho de Swann é que Marcel Proust provavelmente teve uma experiência semelhante com um romance em sua mente, mas ele era uma criança muito mais interessante do que eu e, muito mais importante, ele realmente fez o impossível e conseguiu se lembrar de todas essas coisas e, de alguma forma, escrever tudo. As descrições de Proust da maneira como ele experimentou e pensou no mundo como um menino são surpreendentes. Ele não está escrevendo da perspectiva de uma criança, mas da de um adulto lembrando sua infância em detalhes espetaculares, e o efeito é incrível. Na verdade, eu não sei muito sobre ciência do cérebro, mas os vagos rumores que ouvi na rua sobre como eles estão dizendo agora que a memória funciona não poderiam ser mais clara ou maravilhosamente ilustrados do que neste livro.

Se você não é fascinado pelos processos de memória, sensação, estética, identidade, relações sociais e desejo, este livro o deixará irritado, a menos que esteja realmente interessado em fantasia. Belle Epoque Povo francês, nesse caso, meu amigo, você vai gostar de verdade. A segunda parte do livro narra um caso de amor entre o vizinho adulto do menininho, M. Swann, e a mulher de reputação duvidosa com a qual Swann se apaixona. Talvez não haja nada de especial aqui - tem quase 100 anos, o que você quer? - mas coloco esse romance em uma classe de elite com a de Anne Carson Eros, o agridoce por sua descrição absolutamente excruciante de desejo e amor. Se você não está loucamente apaixonado no momento e se sente arrependido por isso, a leitura deste livro esclarecerá tudo isso e você sentirá o alívio de um atestado de saúde após testar uma doença particularmente horrível. Essa parte do livro "Swann in Love" também é muito envolvente, no sentido que acho que Natalie quis dizer em seu comentário abaixo, pois se você nunca teve uma ideia de como seria usar um monóculo e ter um bazilhão francos e lacaios e uma carruagem com cavalos que o leva a festas parisienses da moda, onde você fica com princesas e um monte de outros franceses ricos que também usam monóculos, este livro o aproximará muito mais dessa experiência do que você provavelmente já imaginou para conseguir, mesmo que você seja incrivelmente rico e mora em Paris, porque, como Proust observa - eu não vou citá-lo aqui, você deve ler por si mesmo - o tempo descrito neste livro está perdido, e é impossível agora voltar a ele.

Este livro fez coisas estranhas comigo, na verdade. Isso me fez desejar o que eu não sabia que tinha a capacidade de querer; por exemplo, me fez desejar ser escandalosamente rico, de preferência na França. Percebi que tenho todas essas tendências francofílicas latentes que nunca reconheci para mim mesma e agora tudo o que realmente quero no mundo é ir a Paris e ficar em um hotel obscenamente chique por alguns anos e ter roupas fabulosas e tudo mais. todos os meus caprichos atendidos imediatamente. E acesso ilimitado ao dinheiro. E pretendentes. E seria bom se pudesse ser o século XIX, e eu estava super bonita. E útil também se eu pudesse falar um pouco de francês ... De qualquer forma, uma visita ao Frick, ou ao Met, ou onde quer que eu possa ver algumas pinturas dessas mulheres que nunca me interessaram tanto até ouvir o que elas realmente eram. até, está definitivamente em ordem. Além disso, por incrível que pareça, me vi brevemente na Les Halles, a brasserie de Anthony Bourdain na Park Avenue, na sexta à noite, que é definitivamente não é meu habitat habitual, e a influência deste livro foi tanta que me desmaiei ao imaginar uma vida alternativa para mim, na qual passei todo o meu tempo em Paris, perambulando pelos Champs-Elysées com violetas presas ao peito, com tudo sobre mim e ao meu redor extraordinariamente bonito e lento e escandalosamente caro ....

Mas de qualquer maneira, bem, eu diria que estou divagando, mas, ao discutir este livro em particular, suponho que não exista esse animal. Partes disso eram lentas? Partes deste livro eram uma reminiscência dos princípios da prática da atenção budista, ou seja, eles poderiam ser bastante impressionantes, mas não necessariamente animados, e, às vezes, uma merda completamente dolorosa. Sim, eu não posso mentir: houve momentos em que percebi que fiquei preso no mesmo parágrafo por vinte minutos, enquanto minha mente vagava para algo totalmente não relacionado, e às vezes eu tinha que deixar tudo de lado. voltar a ele mais tarde. Este livro requer um pouco de paciência e não é um festival de emoções de capa a capa, não, ok, tudo bem, não é. No entanto, sua reputação como uma soneca total, ou como algo apenas para os intelectualmente heroicos, é IMO imerecida. Vejo muitas razões válidas para alguém não entrar neste livro, mas se você tiver algum interesse por esse tipo de coisa, não se assuste desencorajando coisas que você já ouviu. Sim, você pode não gostar, mas também pode ser agradavelmente surpreendido. Eu tinha certeza! Fico entediado com muita facilidade e tenho dificuldade em ficar com muitos livros, mas este me inspirou e foi fascinante e satisfatório em muitos níveis. A indecente Jessica mastigadora de doces sensuais que adora O Vale das Bonecas tinha muito o que saborear aqui, assim como o ligeiramente mais inteligente que gosta de pensar sobre a mecânica do tempo e da memória, e havia além daquelas coisas mais ainda mais, o suficiente acontecendo aqui para muitas das minhas múltiplas personalidades conflitantes e conflitantes. Eu gostei daquilo.

Então, para concluir, acho que devo abordar a inevitável questão de parte contra todo: Caminho de Swann é um romance satisfatório por si só, mas não realmente. Ele teve um final muito agradável e pode se sustentar por conta própria, exceto pelo fato de que estou viciado agora e quero mais. Não vou começar o próximo episódio tão cedo, porque tenho um monte de outras coisas que gostaria de ler e não pode ser Proust Proust Proust o tempo todo, mas definitivamente planejo retorne a esse romance famoso em algum momento em um futuro não muito distante ... embora eu esteja reconhecidamente um pouco nervoso com esse novo desejo de luxo, especialmente com o dólar e nossa economia como eles são. Se alguém conhece um cavalheiro parisiense irremediavelmente rico e careca, que é facilmente liderado por mulheres grosseiras, grosseiras e imorais, sinta-se à vontade para me apresentar o seu próximo salão!

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ANTES:
Este é um daqueles livros que eu nunca tinha ouvido falar e definitivamente nunca pensei em até entrar para a Bookface. Quero dizer, eu ouvi o nome "Proust" e a palavra "madeleines", mas nunca pensei muito sobre tudo isso, e acho que sempre meio que confundi Proust com Borges (diferente, diferente , sim, eu sei) como um cara que nunca tinha lido com um nome que não sabia ao certo como pronunciar. Mais recentemente, embora esse romance tenha adquirido um tipo de mística em minha mente com base nas críticas das pessoas aqui. Ontem à noite, notei que minha colega de quarto tinha uma cópia em sua estante de livros e, por alguma curiosidade mórbida, a pegou, para ver se poderia ser metade do que eu imaginava.

Mas, na verdade, até agora é incrível. Até agora (Estou na página 26), este livro é INCRÍVEL. Ler as primeiras páginas foi como fazer ioga, exceto algum tipo de estilo francês da virada do século passado, que é obviamente preferível à maneira normal. O início deste livro também é como habitar a mente semi-desperta de outra pessoa. Legal!

Talvez o problema com ele não seja realmente este livro, e sim a ideia de que deveria ser o começo de um milhão e um quarto de página, o que é um pensamento bastante desagradável. Por si só, porém, até agora, essa parcela em particular parece surpreendentemente impressionante. Embora, sejamos honestos aqui, não sou conhecido por minha paciência, especialmente nos assuntos da página, então vamos ver quanto tempo dura essa paixão.

De qualquer forma, porém, v começo promissor. Agora, é claro, estou apenas esperando a ação começar ... fique atento!
05/18/2020
Hole Vuono

"Existem apenas duas maneiras de viver sua vida. Uma é como se nada fosse um milagre. A outra é como se tudo fosse um milagre." - Albert Einstein

Conheci a observação acima de Sir Einstein mais de duas décadas atrás. Foi precisamente após a conclusão da minha hora de estudo em uma noite, durante a qual meu pai compartilhou essa citação comigo, que fiquei impressionado com a singularidade de uma declaração tão abrangente. Por alguma razão fabulosa, ficou comigo. Quando eu cresci e comecei a ganhar o privilégio de ler literatura mundial, fui agraciado com olhos que examinavam não apenas um pedaço de terra de uma só vez, mas uma paisagem universal de ramificações incompreensíveis através de vários filtros históricos, sociais, culturais, políticos. e matizes emocionais. E lentamente, mas com firmeza, eu percebi quão verdadeira, quão verdadeira, é essa citação de Sir Einstein. Talvez agora, hoje, se alguém me pedir para provar esse pensamento, eu, sem piscar, colocaria este livro em suas mãos e diria: 'aqui está a prova'.

Tudo se amplia sob a lente da retrospecção. E se a lente tiver o nome Marcel Proust inscritas sobre ele, as imagens ampliadas pretendem abraçar a beleza indomável. Proust lançou a rede de sua observação através do mar turbulento da nostalgia e pacientemente colecionou as pérolas filosóficas cintilantes em pequenas urnas de expressões bonitas. Bordando as urnas com lembranças da sociedade burguesa francesa e costurando-as delicadamente com os fios indígenas, ele estabeleceu uma referência para todos os aspirantes a exploradores.

Nesse importante trabalho que se assemelhava a um teatro escasso, com uma criança solitária e um amante compassivo, ele dava assentos prioritários a todo suporte e toda emoção. A transição de adereços inanimados para jóias líricas acontece em um ritmo tão natural e silencioso que, como espectador, somos forçados a vestir uma máscara momentânea de surpresa, seguida por um considerável assombro. Na relutância de um quarto em derramar sua pele noturna e na reticência de um broto em abraçar sua juventude, na insistência das árvores em acompanhar uma carruagem em execução e na persistência da chuva para bloquear um dia de primavera, hordas de vozes artísticas cantam , de uma só vez, com o coração aberto, nos deixando com uma fatia palpável da vida. "A little tap on the window-pane, as though something had struck it, followed by a plentiful light falling sound, as if grains of sand being sprinkled from a window overhead, gradually spreading, intensifying, acquiring a regular rhythm, becoming fluid, sonorous, musical, immeasurable, universal: it was the rain." O jovem narrador e o maduro M Swann, os dois protagonistas, refletem duas imagens diferentes pintadas da mesma paleta. A posse desse acorde hipnotizante e idêntico sela suas reações à negligência e refutação, indulgência e demissão. Ambos emergem homens que trocam generosidade e embotamento como os dois lados da mesma moeda, que mantêm distância e proximidade como remédios alternativos para prolongar o prazo do amor. Ambos amam sem remorso, oferecendo seu coração para ser arrancado como uma harpa até que se quebre; ambos confessam a solidão feliz, entregando suas memórias a dissolver-se em sua profundidade viciosa. Ambos vivem para compor panegíricos de memórias e talvez ambos se voluntariam para se afogar neles. "The places we have known do not belong only to the world of space on which we map them for our own convenience. They were only a thin slice, held between the contiguous impressions that composed our life at that time; the memory of a particular image is but regret for a particular moment; and houses, roads, avenues are as fugitive, alas, as the years." Proust me deixa em um riacho cintilante, prometendo me direcionar para seus primos maiores no devido tempo. Ele também me promete que os ingredientes da vida podem, no máximo, ficar descoloridos, mas não tóxicos, se atendidos com um olho derramando beleza e perdão. Como um artista, que transmite satisfação à sua alma criando uma pintura justificando sua noção e não submetendo-a a uma validação externa, também devemos raspar as arestas da vida se elas aparecerem, sem a presença de uma audiência. e liberte nossa rede à primeira vista da beleza.

Ele era um homem que descobriu a beleza em tudo, e que deliciosamente diminuíram sob a intoxicação de beber este elixir de cada torneira da vida. "You are afraid of affection? How odd that is, when I go about seeking nothing else, and would give my soul to find it!"
05/18/2020
Lawley Kretlow

Páscoa de 2013.

Quando cheguei às páginas finais de Du Côté de chez Swann, Sabia que não tinha terminado um livro, mas que simplesmente começara um, que o que havia lido eram apenas os primeiros capítulos de uma obra muito mais longa e que lia os sete volumes inteiros de À la Recherche du Temps Perdu seria emprestar uma das imagens favoritas de Marcel Proust, como viajar em um trem muito longo e muito bonito.
Percebi que o que havia feito até agora era simplesmente passear pelas primeiras carruagens deste trem, onde me encontrei com alguns passageiros intrigantes e ouvi algumas conversas curiosas. Eu admirava a decoração diferente em cada carruagem, reconhecendo os elementos comuns que se repetiam de um para o outro. Encontrei alguns passageiros mais de uma vez, enquanto eles se moviam de uma seção do trem para outra, para trás e para a frente como quisessem. Olhei pelas janelas de cada carruagem e vi marcos familiares, agora à esquerda, agora à direita. Notei que a paisagem parecia imutável às vezes e, no entanto, os passageiros usavam roupas diferentes. Em outros momentos, o cenário era diferente, enquanto as preocupações e conversas permaneciam as mesmas.
Eu me perguntei se o trem não estava em uma órbita extremamente complexa em torno de um ponto central, passando de um lado para o outro, girando no espaço e no tempo, porque, embora Proust amasse a precisão dos horários dos trens, a cronologia dessa narrativa é muito, muito móvel. No começo, achei isso perturbador, mas agora aceitei o fato de que, além da hora do relógio e da hora do calendário, existe a hora de Proust e que pode haver muito mais significados para Temps Perdu do que o óbvio de 'tempo perdido'.

Acho significativo que muitos episódios nas seções iniciais deste trabalho ocorram em torno de Pâques ou Páscoa. Quando lembramos que a Páscoa não é uma data fixa no calendário, é um banquete móvel, ocorrendo no domingo seguinte à lua cheia, que segue o equinócio da primavera e que, por sua vez, depende da órbita da Terra ao redor do sol. As séries dos tempos da Páscoa na narrativa tornam-se tão difíceis de definir em um calendário quanto a ressurreição de lembranças de uma bolacha de bolo encharcado de tisana.
Mas Proust tem um senso tão agudo de como a natureza responde em cada estação que, embora raramente saibamos a data exata de um episódio em particular, sabemos exatamente onde o episódio está situado no calendário da natureza. Durante os muitos Easters da narrativa, o clima é notavelmente consistente, embora possa ser março em um e abril em outro. Proust retorna frequentemente aos tipos de flores que florescem na Páscoa e se refere frequentemente ao milagre da renovação da natureza. Aubépine ou espinheiro é uma planta favorita, os espinhos do novo crescimento tingidos de rosa em uma sutil analogia da Sexta-feira Santa. Boules de neige ou viburnum também são mencionados por seu paralelo com o tempo da Páscoa, quando chuvas de neve podem ocorrer tão facilmente quanto o sol. Dessa maneira, somos lembrados de que a Páscoa tem mais do que significado religioso, que as plantas também são influenciadas pelo equinócio, que a Terra tem seu próprio calendário de renovação e que o tempo de Proust é o tempo cósmico.
05/18/2020
Alyson Yocum

Eu removi minha classificação inicial de três estrelas e resolvi com uma classificação em branco. Isso ocorre porque, de maneira alguma, posso dizer o que quero dizer sobre este livro com estrelas de boa leitura. Eu tinha dado três estrelas por causa da minha indecisão, parecia uma boa idéia apenas manter minha classificação em algum lugar no meio quando eu não conseguia me decidir. O problema é que no goodreads três estrelas significa "gostei", o que, infelizmente, não gostei. Duas estrelas significa "tudo bem", mas também não é uma descrição precisa do gênio necessário para escrever isso.

Francamente, Proust é um gênio. Não importa se você gosta deste livro, ou acha que isso contribui para o que torna um romance "bom" ou "agradável", eu desafio alguém a argumentar com a idéia de que o trabalho de Proust leva a mente de alguém com um profundo conhecimento presente para escrever. Pessoalmente, acho que o futebol (ou futebol) é uma das coisas mais chatas do planeta, mas também aprecio a habilidade e o trabalho duro dos jogadores. Aqui eu li a tradução de Montcrieff e as traduções são frequentemente uma versão um pouco simplificada da obra original - mas, se isso for verdade aqui, tenho pena e admiro quem já enfrentou o original. O próprio Montcrieff merece uma medalha por levar tão perfeitamente a profunda complexidade de Proust entre os idiomas.

E quero ressaltar que minha antipatia por este livro não é apenas porque é um desafio - eu li muitos livros desafiadores e passei pelo outro lado com satisfação e desejo de recomendá-lo a outras pessoas. Eu hesitaria antes de recomendar isso. Como eu disse em um comentário abaixo, Tolstoi escreveu um livro longo porque ele tinha uma história longa e épica para contar e é uma que me manteve viciada ... Proust escreveu um romance de sete volumes com mais de 4000 páginas e a razão pela qual é tanto tempo é porque ele sente a necessidade de descrever cada pedacinho de poeira em detalhes intrincados. Isso pode ser um exagero, mas apenas um pouco.

In Caminho de Swann nos dizem como os móveis cheira, coisas e objetos que são completamente irrelevantes para a história recebem uma página de descrição. Por quê? Não vejo uma boa razão. Ele também tem o hábito de fazer poesia sobre toda ação cotidiana simples e eu entendo por que alguns leitores vão adorar essa bela exploração das coisas mais simples ... mas eu não. Eu me preocupo tão pouco com essas coisas que ele está falando que, de repente, percebo que li algumas páginas sem realmente entender uma única palavra. O que significa que você precisa voltar e começar de novo, reacendendo sua dor de cabeça.

Esses volumes são um desafio que as pessoas que preferem escrever sobre a história devem avançar. Leitores que apreciam a qualidade da escrita, a técnica literária, são os que devorarão Proust. Eu gosto de uma história, e não gosto de histórias que se afogam em um mar de prosa e descritividade excessiva; se você é como eu, provavelmente sentirá a mesma estranha mistura de admiração pela capacidade de Proust e decepção que uma das os "maiores romances de todos os tempos", muitas vezes declarados, não fizeram isso por você.
05/18/2020
Hathaway Heiskell

Sempre tente manter um pedaço do céu acima da sua vida.
Maneira de Swann ~~ Marcel Proust

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Isso foi dito, "Em Busca do Tempo Perdido é o romance francês mais famoso e menos lido. "Que pena, pois é uma bela leitura, & Proust tem idéias incríveis sobre a condição humana. Tal como acontece com as maiores obras de Joyce, Woolf, Diabo, Dois, Chekhov e Dostoiévski, Marcel Proust Em Busca do Tempo Perdido é um livro de memórias disfarçado de romance. E que romance é esse! É uma conquista monumental.

" O triste é que as pessoas precisam estar muito doentes ou ter quebrado uma perna para ter a oportunidade de lê-la ," disse Doutor Robert Proust, irmão do autor.

Eu queria ler primeiro Marcel Proust Em Busca do Tempo Perdido desde a minha adolescência. Truman Capote escreveu sobre o magnus opus de Proust em termos brilhantes. Ele próprio trabalhava em uma homenagem americana a Proust, Orações respondidas. O que sobrevive de Orações Respondidas, infelizmente, não é nem de longe tão brilhante quanto Em Busca do Tempo Perdido.

Na verdade, tentei ler Proust por volta dos 14 anos e desisti rapidamente, em uma daquelas frases longas Proust é famoso por. Através dos anos, o objetivo de ler isso permaneceu em minha mente. Esta noite terminei o primeiro volume.

O primeiro volume de Em Busca do Tempo Perdido is Caminho de Swann.

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Caminho de Swann começa com um dos incidentes mais famosos de toda a literatura: o sabor de uma Madeleine e o chá que despertam as indescritíveis memórias de infância do narrador, Marcel. O sabor de um pequeno bolo evoca a vila de suas férias de infância. " Assim que o líquido quente misturado com migalhas tocou meu paladar, um calafrio passou por mim e eu parei, concentrado na coisa extraordinária que estava acontecendo comigo. Um prazer requintado invadiu meus sentidos, algo isolado, desapegado, sem nenhuma sugestão de sua origem. . "

As páginas de abertura tratam dos sonhos do jovem Marcel, do poder dos sonhos de nos transportar para diferentes épocas e lugares, e de como tudo isso parece mágico.

Logo ele se lembra das memórias de Charles Swann, um vizinho rico e elegante, e do casamento de Swann com Odette de Crécy, uma mulher bonita e manipuladora considerada muito abaixo dele em posição social.

O amor obsessivo e ciumento de Swann por Odette, uma cocotte mantida por seus amantes, ilustra a crença de Proust de que todo mundo está irrevogavelmente sozinho; que não há comunicação real entre seres humanos. O padrão se repete no amor do narrador por Gilberte, filha de Swann e Odette.

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Eu mal arranhei a superfície aqui. Aprendemos sobre os pais do jovem Marcel, suas tias-avós, colegas de brincadeira, amor pela música, literatura e teatro. Ele escreve sobre os humores Chopin, Wagner, Beethoven e Franco provocar nos salões dos ricos. Ele sofre de insônia quando lhe nega o beijo noturno de sua mãe e culpa Swann por isso. Swann é visto como alguém que separa Marcel do amor materno.

Grande parte Swann In Love está preocupado com a revelação de segredos para Marcel, o garoto. Ele descobre o caso de seu tio com uma atriz, o que leva a uma briga entre seu tio e a família, a filha de Swann, Mlle. O lesbianismo de Vinteuil, vendo Madame Guermantes e, finalmente, vendo a cidade de Martinville, por tanto tempo conhecida apenas como outra torre à distância.

Proust é um escritor para o leitor paciente. Ele é capaz de extrair significado de cenas e situações que outros escritores considerariam sem importância, e o leitor é ricamente recompensado em troca.

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E o que eu aprendi com Proust no meu primeiro encontro? Ele me lembra que o amor é doloroso, torturante, brutal, cruel, pesadelo e sombrio. O amor nos leva a fazer coisas loucas e fora do personagem ~~ coisas que sabemos que são loucas ~~ e anos mais tarde ainda ficarão com vergonha de ~~ e fazemos essas compulsões neuróticas. E tudo na crença equivocada de que sabemos o que será.

Seja romântico ou familiar, o amor é algo que todos desejamos e, quando nos negam, nosso mundo desaba. Veja o pequeno Marcel: ele acredita que um beijo antes de dormir é uma questão de vida ou morte, e quando negado, o mundo da criança ansiosa desaba ao seu redor.

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05/18/2020
Church Tyson

“As we, or mother Dana, weave and unweave our bodies, Stephen said, from day to day, their molecules shuttled to and fro, so does the artist weave and unweave his image.”

~ James Joyce, Ulysses


“The Universe is the externalization of the soul.”

~ Emerson

Tentar revisar isso agora seria como tentar revisar um livro depois de terminar os dois primeiros capítulos. Não há como fazer justiça a isso ou mesmo ter certeza do que alguém está falando. Portanto, leitores experientes, desculpem generalizações ansiosas ou erros entusiasmados demais.

Poesia em Proust

Há uma atmosfera de grandeza que se sente ao ler este livro inicial, tudo é carregado de uma sensação de premonição, como se todas essas notas musicais estivessem sendo tocadas para nós agora em uma tecla suave e por mais requintadas que sejam, todos eles vão reaparecer em formas maiores depois.

Há um sentido em todo o cenário sendo montado, temas sendo apresentados e convidados a uma composição extremamente longa que pode durar a vida inteira se o leitor estiver envolvido o suficiente.

Por outro lado, todos os parágrafos que li me pareciam independentes, como poesia discreta; como uma folha tão brilhantemente iluminada que ofusca toda a árvore, até que você olhe para a próxima, quando a mesma mágica é repetida novamente.

Proust como professor

Há grandeza neste trabalho e está além do óbvio valor literário ou prazer estético que ele proporciona. Proust também liberta a literatura de certa forma, sendo tão sem desculpas e irrepreensivelmente romântico sobre tudo na vida!

Assim, a narrativa segue com romantismo indisfarçável e entusiasmo de olhos arregalados por todos os detalhes da vida. Não há nenhuma tentativa de suavizar nada. Não existe essa tendência para a aceitação masculina da vida sem graça ou de uma indiferença cética à sua inevitável feiúra.

Tudo é vivido ao máximo e descrito como deveria ser vivido. Quase parece um país das fadas, tão intensamente são as cores e emoções da vida de Marcel. Até percebermos que é exatamente assim que as vidas interiores são sempre ricas, se nos rendermos ao sentimento de admiração que guia nossas vidas. Se ao menos pudéssemos recuperar a cor e a poesia.

Proust nos ensina a viver.



Notas de leitura:

Algumas das notas (como em musical observa) que mais me impressionou e que sei que deixará um impacto duradouro, independentemente de como elas sejam modificadas ou reforçadas nos próximos capítulos (livros):

Proust como Madeleine

A experiência de Proust abre um portal para a própria infância - para uma recriação de toda a vida de alguém.

Essa recriação permite que se embarque no caminho das próprias memórias - ressuscitar os caminhos da infância e percorrê-los, pensar em medos e chamas.



Como se lembrar da lagoa por onde passávamos, redescobrindo a beleza e as cores que cercavam nossas vidas ...

As memórias vêm espessas e rápidas à medida que saboreamos a Madeleine que é Proust.


Os Atos Íntimos da Criação

“Our social personality is a creation of the minds of others”
Portanto, não precisamos mais procurar o objetos de memória onde nossos passados ​​estão trancados. A leitura em si serve essa função. E, ao recriarmos assim nosso mundo interno, Proust também nos ensina como criamos o mundo externo ao nosso redor:

Assim como o mundo é construído após sonhar, toda a estrutura da sociedade é criada novamente desde o nascimento para cada criança. Todos nós o reinventamos e depois propagamos. A menos que escolhamos o outro "caminho".

Descobrindo lentamente as barreiras sociais e de classe. Entendendo agora como poderíamos ter sido doutrinados inconscientemente ...

Chegamos com liberdade e, em seguida, os laços nos ligam lentamente - nos constrangem, mostrando-nos caminhos já definidos. Essa cristalização do nosso futuro caminho é o que mais tarde chamamos de vida, o caminho que percorremos. Pelo qual nos definimos.

Como criamos e definimos e absorvemos relações sociais, incluindo superiores e iguais, de maneira intensamente solipsista. Assim como quando Marcel conhece um aristocrata, primeiro a vê como uma pessoa comum, esperava ser mais, é vista como não, e depois é recriada com base nas expectativas - inventadas em resumo.

Um exemplo de Proust é suficiente para chamar centenas de outros.

Unidade estética com Proust

Assim, você se vê atraído pelo mundo que Proust está desenhando. O envolvimento se aprofunda para uma imersão onde o mundo cotidiano comum diminui e desaparece do centro das atenções, você começa a entender e até compartilha os sentimentos dos personagens da página - em condições ideais, pode chegar a um estágio em que começa a participar de alguma maneira estranha no amor sendo evocado.

Agora, se nesse momento você se perguntar: "De quem é esse amor?Surge um paradoxo.

Não pode ser o amor de Marcel por Gilberte, nem o amor de Gilberte por Marcel, pois são personagens fictícios. Não pode ser seu próprio amor, pois você não pode amar um personagem fictício. Seriam memórias evocadas?

Será que Marcel e Gilberte não existem mais no que você sente como amar enquanto você lê sobre eles? Será que a emoção existe em outro plano de existência agora?

De qualquer forma, é um amor peculiar, quase abstrato, sem referente ou contexto imediato - deixado a você, leitor, para atualizar e dar vida.



Um esteta sânscrito aliviaria sua ansiedade explicando a você, provavelmente com exemplos de Kathakali, que você está naquele momento de paradoxo “saboreando” (asvadana) seu próprio "estado emocional fundamental" (sthayi-bhava) chamado "paixão" (rati) que foi "descontextualizado" (sadharanikaran) pela operação de "ressonância simpática" (hrdaya-samvada) e intensificado para se transformar em um "sentimento estético" (rasa) chamado de "sentimento erótico" (srngara).

Esse "sentimento estético" que é tão sutilmente criado em nós é algo paradoxal e efêmero que pode ser evocado por o romance, mas não é exatamente causada pela para muitos leitores talvez não sintam nada durante a mesma instância do livro. Você mesmo, lendo novamente no próximo mês, nas mesmas circunstâncias, poderá não experimentar nada.

Além disso, é algo que não pode ser adequadamente explicado em termos analíticos, a única prova de sua existência é sua experiência pessoal direta.

A evocação dessa intensa experiência pessoal é a função mais alta da arte.

Mas há mais um objetivo que a arte pode ter - não apenas evocá-la, mas também conscientizá-la de como é feita. Esse nível rarefeito de conquista é o que Proust alcança. Proust faz de você um com o mundo dele, mas também torna concreta sua experiência pessoal com uma obra de arte, através das experiências de seu próprio narrador que ganham vida naquilo que ele deve criar a partir de tudo o que ele (e agora você) passa nessas páginas.

Proust nos permite experimentar não apenas a arte sublime, mas também sua própria criação.

Proust como meditação

Há uma falta de ar para o leitor em tudo em Proust, enquanto tentamos extrair o significado de cada palavra e expressão, toda oportunidade de endereço direto do narrador. Esses significados e temas que podemos extrair são carregados com gravidade especial em Proust - já que sabemos que precisamos lembrar deles, temos que levá-los conosco na longa jornada que nos espera. Não podemos nos dar ao luxo de ser descuidados nesta primeira estada. Se perdermos qualquer chave agora, poderemos encontrar uma porta bonita que se recusará a ceder mais tarde.

Esse efeito não depende da verdade, não importa se o que obtemos dessa leitura inicial será valioso na realidade mais tarde ou não. A possibilidade é suficiente para investir um tipo especial de mágica na leitura. Uma quietude de expectativa, de antecipação é criada. Essa atmosfera pode ser sufocante ou pode ser tão expansiva quanto um jardim zen.



Pode-se sentir perdido ou sentir-se na presença de um santo graal literário. Para mim, eu não pude tolerar o distúrbio causado pela minha própria respiração quando li. Eu queria total quietude.

Foi meditação.
05/18/2020
Hillier Helget

A realidade toma forma apenas na memória.

Não reivindico um conhecimento decente da literatura mundial, sendo que ainda tenho mais de meia década em minhas leituras em inglês, de modo que meu conhecimento de escritores de classe A permanece, na melhor das hipóteses, superficial; mas não hesito em afirmar que existem dois escritores - Marcel Proust e Vladimir Nabokov - que fazem todos os aspirantes parecer diletantes tolos, cuja abrangência artística, pura eloquência e inteligência feroz têm um efeito tão deletério sobre tantos autores "best-sellers" brilhantes que eles se deparam com pouco mais do que garotos e garotas de programa no Café Littérature.

Tendo visto críticas decepcionantes de alguns de meus amigos cujas opiniões eu valorizo, me aproximei Em busca do tempo perdido preparado para não gostar, declarar minha incapacidade de penetrar em seus densos estados de consciência vislumbrados através de uma infinidade de analogias indiretas e inclinações metafóricas, para questionar a elasticidade do alongamento da prosa, como uma equação aritmética intricadamente projetada, em cláusulas e sub -clusas, uma definida dentro de outra e outra dentro de outra, de modo que, quando você lê a última cláusula, a conexão com a abertura parece precariamente tênue. Isso pode dever-se à incapacidade do inglês de acomodar o francês original. Mesmo que não seja, ao ler, descobri uma solução fácil para essa construção matemática da prosa de Proust: se eu perdesse o fio até o final da frase com um parágrafo, sempre poderia voltar e relê-lo!

Mas isso aconteceu raramente. Proust, para o máximo, permanece muito acessível, apesar dos meandros de sua escrita caligráfica, cuja prosa à primeira vista dá uma impressão de ruínas labirínticas de um assentamento escavado desde os tempos antigos cuja topografia você se esforça ao máximo para decifrar, mas, sem muito esforço, você se descobre desvendando o segredo oculto da relíquia que antes era um lugar vivo, com almas em carne e ossos andando pelos negócios da vida, cujos passos suaves você ouve na calada da noite enquanto seus olhos deslizam sobre o texto, cuja respire na nuca enquanto a coça com a ponta do lápis, cujos gritos de dor e desejo transformam seu coração em um movimento orbital em torno de uma pergunta simples que se transforma em um emaranhado de respostas e cujos universos mentais surgem vivo na luta em nível quântico contra as questões perenes da existência na superfície dos restos esqueléticos dos templos e das casas de prazer esquecidas que antes eram.

Quando terminei a primeira parte, eu entendi muito bem que Marcel Proust é certamente e, sem dúvida, um dos melhores artistas conhecidos por nós, um estilista de prosa como nenhum outro. Eu aproveitaria a oportunidade para cantar uma canção para escritores franceses; quanto mais leio francês e seus colegas britânicos do século 19, mais me convenci da superioridade artística do primeiro sobre o último. Chame de meu preconceito, e assim seja. Sim, Dickens é ótimo, Mary Ann Evans também, e algumas outras, mas se você ler apenas clássicos britânicos e nada mais. (ver spoiler)[Espero desesperadamente que os originais franceses traduzidos para o inglês não sofram com o whitwwash modernizador nas traduções contemporâneas; Espero que, quando lemos Flaubert e Proust em inglês, na verdade estamos lendo e não seus tradutores. É por esse motivo que evitei a tradução mais recente do ISoLT e optei pela tradução de CK Scott Moncrieff. (ocultar spoiler)].

Sei que não disse nada sobre "temas" e "conteúdo" do romance. Mas isso importa? Para mim, não. Para mim, é a escrita que sugere os temas e idéias, e não o contrário; e as idéias sugeridas por esta literatura resistem a qualquer tentativa de parafrasear (tudo o que você pode fazer é selecionar momentos de brilhantismo para discutir, e há muitos deles à mão). Se pressionado, o que eu diria? A primeira metade é uma recontagem da história de um adolescente perspicaz e inseguro que nos conta sobre suas férias com sua família imediata na casa de campo de sua tia em Combray e a segunda parte envolve um homem chamado Swann, a quem o amor infligiu sua violência, apesar de pretensioso. indiferença. Impressionante? Tão simples? Sim, não há nada para se animar, se você estiver procurando por uma história fórmula que atenda ao gosto do mercado de massa com sua construção de três etapas iniciada pelo meio, sustentada pelo mito dos personagens arredondados e contada com um mínimo de ajustes. convenção que nada mais é do que uma reformulação maçante do romance popular.

Julho 2015
05/18/2020
Ardehs Dugay

"Não se pode mudar, ou seja, tornar-se uma pessoa diferente, enquanto continua a concordar com os sentimentos da pessoa que deixou de ser".
- Marcel Proust, Swann's Way

descrição

Durante anos, adiei a leitura de Proust, principalmente porque o tamanho de Em Busca do Tempo Perdido / Recordação de Coisas Passadas parecia intimidador. Agora, depois de terminar o Swann's Way: Vol. 1. (440 páginas do total de 3365 páginas), sinto uma necessidade imperiosa de continuar.

Este romance está preocupado com todos os detalhes que envolvem tempo, desejo, amor, memória, felicidade, vida, verdade, nomes e relacionamentos. É vívido, detalhado e lembra o leitor a olhar, sentir, agarrar, cheirar, pensar, confessar e correr grandes riscos para cultivar aquela flor perfeita de amor. A prosa de Proust é linda, suas imagens são brilhantes e ele parece balançar a cerca em todas as páginas. Este não é um livro que se lê, mas habita e flutua. Mas primeiro é preciso encontrar e mergulhar sua própria Madeleine.

Depois de ler Proust agora, posso ver suas delicadas impressões digitais em todos os lugares. É difícil definir exatamente o que exatamente é a prosa dele, mas tão semelhante a uma dança ou música que parece flutuar, as palavras e o estilo de Proust não são fáceis de conter apenas em seus livros. As bordas sangram, o perfume permanece.
05/18/2020
Nore Turrey

"Longtemps je me suis couché de bonne heure."
Esta frase e o título de La Recherche - na minha opinião - foram massacrados muitas vezes, pois as pessoas tentaram traduzir Proust para o inglês. Eu li tudo em francês - a maioria dos franceses nem sequer superou este primeiro volume - e, portanto, não posso dizer se a tradução de Moncrieff é melhor do que a de Kilmartin. Não estou tentando ser esnobe, estou apenas dizendo que, como Ulisses, esse trabalho é tão sutil e usa uma variedade tão grande de expressões idiomáticas e formas gramaticais obscuras em francês que não existem em inglês, meus poucos olhares para inglês as traduções foram tão decepcionantes para mim quanto quando tentei ler a tradução francesa de Stuart Gilbert para Ulisses. Agora, deixando tudo de lado, tenho certeza de que ainda é uma viagem incrível em inglês (conheço várias pessoas e amigos íntimos que passaram por todas as mais de 2500 páginas), mas se você pode ler em francês, deve ler isto em francês. Essa primeira linha é geralmente traduzida como "Durante muito tempo eu fui dormir cedo", mas o francês original, na minha opinião, é mais límpido, a palavra "longtemps" invoca quase uma atmosfera de conto de fadas, "era uma vez", mas não completamente. porque imediatamente somos atingidos pelo "je", então sabemos que é o narrador falando. A forma "me suis couché" é o passé composé que, diferentemente do imperfeito que teria sido "je couchais", refere-se a um momento específico no tempo. "De bonne heure" significa cedo, mas também é bastante inespecífico. Portanto, essa frase contém grande parte da complexidade de La Recherche, a ambiguidade entre o narrador Marcel e o verdadeiro Marcel Proust, a imprecisão do tempo e, é claro, a eterna limpidez de sua prosa que é quase intraduzível. No entanto, é uma bela frase que evoca o passado, o presente e a infância, tudo ao mesmo tempo.

De Coté de Chez Swann contém vários capítulos que apresentam o protagonista, Marcel, o dorminhoco mencionado acima, seu amigo Gilberte e muitas imagens que se tornaram inseparáveis ​​da lenda de Proust - em particular a madeleine. Trata-se de uma pastelaria francesa com o fundo em forma de concha e o topo bastante redondo. Você pode imaginar a nuvem quase como a concha de "O Nascimento de Vênus", de Botticelli, na qual Vênus está de pé em toda sua beleza, com seus longos cabelos soprados pela respiração de Zephyr, quando ela esconde seus seios com as mãos. Esta imagem nos lembra como Mary Madeleine é retratada em retratos antigos e, portanto, o nome da pastelaria doce. Bem, essa é a minha interpretação, oficialmente ninguém sabe de onde o nome veio para ser honesto. De qualquer forma, comer uma madeleine e enviar Marcel para um devaneio de 2500 páginas sobre toda a sua vida é de sensualidade e de como os sentidos estão intimamente conectados à nossa memória inconsciente. Proust leu Freud e foi bastante influenciado por Schopenhauer cujas idéias alimentavam Freud e, portanto, é uma das primeiras representações literárias das teorias de Freud sobre o subconsciente.

Outra imagem que achei inesquecível foi o pináculo da igreja de Chartres, enquanto Marcel, atrás de uma carruagem, via o movimento do horizonte para frente e para trás, enquanto a carroça salta pelas estradas sinuosas do país. Essa ideia de que a solidez é relativa permeia o trabalho de Proust: os olhares quase sempre enganam.

É certo que levei provavelmente três ou quatro tentativas para terminar este primeiro livro de La Recherche. Acabara de aprender francês dois anos antes, mergulhando em jornais intermináveis ​​(incluindo todas as 32 páginas do deprimente, mas erudito Le Monde Diplomatique fielmente todos os meses) e havia lido alguns Balzac, Flaubert, Dumas e Hugo antes de tentar Proust. Várias partidas falsas ocorreram porque eu provavelmente não estava pronta para a gramática complexa e a escala de tempo que parece se estender infinitamente de um minuto para o outro levou muito tempo para me acostumar. Continuei retornando a ele e, finalmente, por volta de 1999, passei pelas primeiras 75 páginas e não parei até ter consumido todo o trabalho, incluindo as milhares de notas de rodapé. As notas da edição do Folio são idênticas às da edição das Plêiades, mais cara e preciosa, e são do biógrafo e especialista em Jean-Yves Tadié, especialista em Proust. Eles fornecem informações essenciais sobre as pesquisas mais recentes sobre Proust e as milhares de referências culturais espalhadas por La Recherche.

Uma coisa a ser observada ao empreender essa viagem é que Proust escreveu esse livro em "cahiers" ou cadernos com freqüência enquanto estava na cama (outra nuance da primeira frase) e que ainda há debate sobre várias partes onde o manuscrito não é claro. Também é surpreendente pensar que Proust poderia reunir uma história e uma narrativa com mais de 2500 páginas usando apenas esses blocos de anotações de 50 a 100 páginas sem Google ou Ctrl + F - esse é um dos elementos mágicos deste trabalho: o quão bem ele está entrelaçado. , quão reais e autênticos os personagens são à medida que evoluem de livro para livro, e como Proust conseguiu isso apesar de sua saúde debilitada e sua extensa socialização.

Peço desculpas àqueles que esperavam uma revisão apenas do primeiro volume, mas senti que era importante colocá-la no contexto de toda a Recherche, porque tenho pena do leitor que se limita apenas a este primeiro livro, que é apenas os portões através pelo qual é necessário passar necessariamente para entrar no vasto jardim da mente de Proust e na infinita riqueza de detalhes com que ele faz as cenas. É como se você apenas visse as portas externas do tríptico Jardim do Prazer da Bosch e nunca se desse ao trabalho de abrir as portas para descobrir as maravilhas que estão além.

Estou relendo Proust novamente, mas demorando um pouco. Também tentei traduzir os primeiros parágrafos. Alguém interessado em ler minha tradução? Eu chamaria a série de "compensando o tempo desperdiçado" porque "Temps Perdu" tem essa sensação de tempo perdido ou desperdiçado ("J'ai perdu un temps fou dans ce tâche!") E com tão pouca ação e a vida de Sendo um dândi bastante sedentário, Proust certamente perdeu muito tempo, mas isso é tudo para nosso benefício, porque, como resultado, obtemos esse trabalho monumentalmente incrível!
05/18/2020
Mella Tero

Minha primeira vez com esta tradução - acho que, no final, é uma melhoria no Moncrieff (embora eu seja tendenciosa porque Lydia Davis é minha mentora). Se você alternar entre ler enquanto lê, há um poder, franqueza e lucidez aqui que simplesmente não existe em outras traduções de Proust. Continuarei experimentando as traduções alternativas ao percorrer os sete volumes, embora obviamente o Moncrieff estabeleça um padrão alto.

E o próprio jeito de Swann? Há momentos de extrema perspicácia e beleza aqui que é impossível classificá-lo abaixo de 5 estrelas, mas desta vez os meandros chegaram até mim, como fizeram alguns dos ensaios mais longos de música / arte, como fez, acima de tudo, o ataques anti-lésbicas realmente marcantes. É difícil manter o foco, mas vale muito a pena pelos destaques - o beijo da mãe; Gilberte no parque; O rabo ondulante do monsieur Legrandin, o arrical dos automóveis.

E acima de tudo, se Proust apenas tivesse escrito Swann in Love (um romance interpolado que representa cerca de 40% deste volume), ele ainda seria considerado o tempo todo. Que confecção hilária, dançante e luminosa! Que idéias sobre o curso completo do amor! Ou, como ele mesmo diria simplesmente - que delicioso.
05/18/2020
Azalea Schwartz

Aqueles consumidos pelos tormentos devastadores do amor impiedoso / Assombram os becos isolados e os bosques de murtas que lhes dão
- Virgil




No começo, você evita como se nada estivesse acontecendo - a prosa é tão densa que você se sente ansioso porque as páginas iniciais são apenas os problemas do narrador com o sono - Durante muito tempo, fui dormir cedo. Às vezes, com a vela quase apagada, meus olhos se fechavam tão rapidamente que não tive tempo de dizer para mim mesma: 'Estou adormecendo'. Mas então, ao enfrentar as primeiras páginas, você começa a gostar e, quando acaba lendo o livro, sente-se tentado a ter mais. Isso é Proust para você. É como uma poça estranha sobre a qual você não tem certeza, mas depois que você pula nela e mergulha profundamente no recesso de sua memória e consciência, a felicidade que você recebe é inigualável e você quer estar lá, mas depois a realidade é atingida e levá-lo até a banalidade dos assuntos cotidianos. Existem desafios óbvios de ler Proust, pois sua prosa é bastante densa e envolvida em complexidades de amor, ciúme, perda, tristeza, sexualidade, infância e ardil de memória, as maneiras pelas quais tudo isso leva a uma busca apaixonada de saber, que é como um vinho velho que deve ser bebido lentamente para aproveitar o máximo que poderia ter sido. Quando eu estava na fase inicial do desenvolvimento do hobby de ler, não conseguia entender por que alguns livros precisam ser lidos várias vezes, mas depois de ler The Way by Swann's, percebi que esse é um daqueles livros que podem exigir mais de uma tentativa. A prosa de Proust é como uma pintura, com a arquitetura e a paisagem natural dentro e ao redor de Combray e as referências a nenúfares e campos floridos, parece que é produto de alguma outra forma de pintura de arte; e sabemos do fascínio de Proust por Clonet. Aqui está uma exposição tão condensada, tão destilada e, de certa forma, tão abstrata que, a menos que você chegue adequadamente preparado, pode ficar confuso. E, por mais comprimida e difícil que seja essa exposição, ela gradualmente cria um efeito.



Com Swann's Way, uma das maiores realizações literárias - Em busca do tempo perdido - começa com os esforços do narrador para recuperar e entender seu passado, esforços desencadeados pelo gosto de uma madeleine embebida em chá. As contemplações do narrador sobre sua própria vida o levam inelutavelmente ao passado de Charles Swann, um companheiro de família que o narrador conhecia quando criança. Ao recordar e ocupar inventivamente o relacionamento de Swann com a provocação Odette, o narrador adquire conhecimento em sua vida e na idéia de afeto em si. A sutileza analítica do narrador em esclarecer o que ele sente e considera enquanto ansiava pelo beijo de boa noite de sua mãe nos define a acentuação do romance em investigar sentimentos e pensamentos misturados. A angústia que Marcel encontra por causa dessa ocasião aparentemente direta - ele é enviado para a cama sem um beijo de sua mãe - é uma espécie de prelúdio das sucessivas frustrações e inversões do amor humano que estruturam uma quantidade tão grande da substância do romance. As longas frases de Proust parecem conter um pensamento complexo e completo, mas de forma condensada. E aquelas sentenças longas e complexas (que podem parecer cansativas inicialmente) de Proust estão fluindo como um rio, que contém muito abaixo da camada lamacenta e além do qual poucos podiam ver, cheios de emoções humanas entrelaçadas e batendo na porta da vida através de feridas da existência, mas que tem beleza artística; a beleza que você pode sentir ao ver alguém tocando um instrumento musical, no entanto, todas as notas expressam dor ao músico, você a aprecia esmagadoramente ao tocar um acorde com seu coração e seus recessos profundos.

E uma vez que o romancista nos colocou nesse estado, no qual, como em todos os estados puramente mentais, toda emoção é multiplicada por dez, em que seu livro nos perturbará e pode ser um sonho, mas um sonho mais lúcido do que aqueles que temos enquanto dormimos e dormimos. alguém cuja memória durará mais tempo, então veja como, pelo espaço de uma hora, ele libera em nós toda felicidade possível e toda infelicidade possível, apenas algumas das quais passaríamos anos de nossas vidas conhecendo e as mais intensas dos quais nunca nos seriam revelados porque a lentidão com que eles ocorrem nos impede de percebê-los; (assim, nosso coração muda, na vida, e é a pior dor; mas a conhecemos apenas através da leitura, através de nossa imaginação: na realidade, muda, à medida que certos fenômenos da natureza ocorrem, devagar o suficiente para que, mesmo que possamos para observar sucessivamente cada um de seus diferentes estados, ainda somos poupados da real sensação de mudança).




A evocação da infância do narrador, que era totalmente tímida e sensível, embora altamente observadora para sua idade, foi tão eloquentemente descrita no livro. O narrador era um grande aluno de arte e natureza desde seus primeiros dias e talvez essa seja a razão de sua sensibilidade. . Proust descobre instintos humanos, projetos de vida, o valor da autenticidade, o objetivo por trás do artesanato / sua arte e o papel da memória involuntária em seu trabalho. Ele nos demonstra o encantamento da metáfora, os estados ilimitados das sentenças, o deleite da interpretação completa e sem pressa e como a perspicácia de um escritor pode incitar a epifania nos leitores. Ele descreve em detalhes traiçoeiros e coroas com uma imagem envolvente e comovente de uma tia Léonie, uma idosa excêntrica e velha que reconhece todas as vantagens da prosperidade destruída com poucos dos horríveis efeitos posteriores. Tudo isso é apenas uma preparação para a principal ação do romance que investiga uma doença de um tipo diferente, que aparece na segunda parte do romance, uma novela independente intitulada "Swann in Love".

A história de Swann e seu relacionamento com Odette atua como um prelúdio para o relacionamento do narrador com Gillbertte. A complicada relação de Charles Swann e Odette retrata a complexidade das emoções humanas que, quando descascamos camada por camada, nos lançam em uma profunda sopa de intenso amor, sublinhada com ardente ciúme, que à medida que descolamos, transforma a emoção afetuosa em grande angústia. sobre a própria natureza da existência humana. A dor que sentimos ao atravessar esse tumulto parece raspar nossas próprias feridas, que estão situadas profundamente no recesso de nossa memória, mas trazidas à vida por essa amálgama notável das emoções humanas. O contraste, entre as belezas do dia da infância do narrador e a banalidade de seu presente, parece ser de alguma forma nossa própria reflexão.

Temos nossas próprias maneiras de visualizar o caso de amor agonizante e a paixão juvenil do narrador pela filha de Swann, Gilberte. O poder do amor por um objeto ilusório, a perversidade com a qual a paixão é intensificada pelo perigo da pessoa amada, dá à luz ciúmes. E o amor e o ciúme podem não existir independentemente um do outro, estão envolvidos um ao outro tão intricadamente como se fossem expressões de uma única emoção.

Pois o que acreditamos ser nosso amor ou ciúme, não é uma paixão idêntica e contínua, indivisível. Eles são compostos de uma infinidade de amores sucessivos, de diferentes ciúmes efêmeros, mas por sua multidão ininterrupta dão a impressão de continuidade, a ilusão de unidade.





A história é contada em primeira pessoa, porém, é abandonada de vez em quando em favor do que parece ser um narrador onisciente, como quando em Combray, testemunhamos conversas entre sua tia Leonie e a serva Françoise que o garoto não poderia ter. ouviu; e mais notavelmente durante todo o filme "Um amor por Swann". O livro está repleto de personagens que se assemelham aos da vida de Proust, mas esse romance não é uma autobiografia com um fino disfarce de ficção, mas sim a ficção oposta à guisa de autobiografia. O estilo de Proust é essencialmente natural e não afetado, livre de preciosidade, arcaísmo e elegância autoconsciente, mas, ao mesmo tempo, ele usou uma riqueza de imagens metafóricas, camada após camada de comparações, e tinha a tendência de preencher uma frase para sua capacidade máxima. A prosa pode ser exigente e cansativa, mas vale a pena o esforço e a felicidade, é uma das viagens pelas quais você passa por alas desconhecidas, mas, à medida que avança, esse mistério talvez se torne a parte mais atraente da jornada e, assim que você terminar o Quando você tropeça, respira fundo e se pergunta se realmente fez isso. E você foi para uma profunda solidão depois dela, onde quer apenas apreciar suas reminiscências de memória, que foram semeadas durante esta estada final.

A ponto de bater as venezianas, sentiu uma pontada de vergonha ao pensar que Odette saberia que havia suspeitado, que havia voltado, que havia se posicionado na rua. Ela sempre lhe dissera o horror que sentia por homens ciumentos, por amantes que espionavam. O que ele estava prestes a fazer era muito grosseiro, e a partir de agora ela o detestaria, enquanto agora, por enquanto, desde que ele não tivesse batido, talvez, mesmo enquanto o enganava, ela o amava. Quantas vezes sacrificamos a satisfação de uma possível felicidade à nossa impaciência por um prazer imediato!


The Way by Swann's é uma grande profusão de emoções humanas que são expressas através de explorações da memória, com uma bainha de arte à sua volta, mas cada uma de suas expressões e manifestações trata das grandes questões da existência. Vemos o notável malabarismo dos recessos da memória para formar uma criação viciante, em torno das emoções, cuidadosamente elaborada através de palavras sabiamente escolhidas, das quais só podemos nos maravilhar e que podem ser ditas como epítome da literatura. E quão incrível é pensar que podemos expressar nosso desespero, nosso tumulto, nossa angústia e a angústia que sentimos pela vida (de fato, ao nos expressar através da arte, podemos realmente nos livrar dessa angústia que continua atormentando nossas almas e que talvez desta maneira grandes obras de arte tenham sido produzidas e provavelmente continuem sendo produzidas), sobre a nossa existência através do arranjo sutil de palavras, a felicidade evocada por ela é como observar folhas verdes na manhã após a chuva da noite para o dia, onde cada gota a água, caindo da ponta de uma folha, parece contribuir na orquestra iniciada por cantos de pássaros e rios; e as emoções, lugares, pessoas desejadas por essas palavras tornam-se imortais através do ciclo do tempo como o conhecemos. Mas então quantos foram capazes de fazê-lo da maneira que Proust fez? Provavelmente, exige mais do que isso: a capacidade de ver a beleza em eventos mundanos (aparentemente) os separa do resto. E talvez seja por isso que nos maravilhamos com as criações desses artistas. E, portanto, podemos dizer profundamente que Proust é o artista que escapa da tirania do tempo através da arte.


Você é apenas um fluxo de água sem forma que corre por qualquer declive que encontrar, um peixe sem memória, sem um pensamento em sua mente, vivendo em seu aquário, confundindo o copo com a água e batendo nele centenas de vezes por dia



5/5
* editado em 22.4.19
05/18/2020
Alric Mccarr

Eu li o livro “Swann`ların Tarafı” (Primeiro volume em “Busca do tempo perdido”, escrito por Marcel Proust (* 10. Juli 1871 em Paris; † 18. 1922 de novembro de XNUMX ebenda)

Como o título sugere, leva algum tempo para ler. É preciso se envolver e aceitar o ritmo do trabalho. Não é um livro, pelo qual você deve passar horas nele ou ler diretamente. Adorei ler o livro à noite.
Os jardins florescendo, a paisagem sob o sol são inundados de luz. Tudo isso é cheio de esplendor.
Este romance é um verdadeiro romance educacional, depois de ler alguém realmente ganhou uma experiência de vida.

Absolutamente recomendável!
05/18/2020
Humpage Cheeseman

Acho que meu ímpeto original por ler isso foi o excelente conto de Thomas Disch, "Getting into Death". Ao descobrir que ela provavelmente só tem algumas semanas de vida, a heroína sai imediatamente, compra uma edição de Proust e começa a ler. Ela só consegue relaxar quando termina. Bem, claramente, tinha que ser muito bom, e talvez eu não devesse esperar até o último mês da minha vida.

OK ... é muito bom! Como todos os romances realmente ótimos, também é muito estranho. Proust está apenas interessado em fazer o que é seu, e se você não gosta, esse é o seu problema. Todo mundo conhece as frases incrivelmente longas, que na verdade têm um certo charme depois que você aprendeu a lê-las. Isso leva um tempo, para ser sincero, mas você chega lá depois de algumas centenas de páginas de aclimatação. O que é menos conhecido é o seu extremo interesse pelo que hoje chamaríamos de semântica da referência, em particular no que diz respeito ao amor. Quando você se apaixona por alguém que mal conhece, o que realmente está acontecendo? A quem você ama? O que é estado ontológico do relacionamento? Proust consegue transformar essas reflexões em uma história bastante interessante.

Mas é psicologia tanto quanto ontologia. O que faz as pessoas se apaixonarem? Como exatamente isso acontece? Na segunda parte ("Un amour de Swann"), ele coloca o relacionamento de Swann com Odette sob o microscópio e mostra, passo a passo, como ele se apaixona por ela, ou ela o prende, como quer que você olhe. É realmente fascinante. Escusado será dizer que também é bastante deprimente ... provavelmente não é uma boa ideia lê-lo quando você estiver se sentindo muito deprimido. Acho que só consigo ler Proust em certos momentos da minha vida, mas quando estou nessa fase, não há nada melhor.

05/18/2020
Pattie Latten

PARTE I

Spoilers

Por razões que se tornarão aparentes, minha crítica não se concentra no enredo do romance, mas em seu estilo e temas.

Se você deseja desenvolver seu próprio relacionamento com esses aspectos do romance, talvez seja melhor desistir agora.

É em parte por isso que prestei pouca atenção ao excelente grupo de discussão da Proust 2013, antes de escrever minha resenha.

"Swann's Way" é um dos livros mais pessoais já escritos, e quero definir meu relacionamento pessoal com ele, sem visualizá-lo através do prisma das idéias, palavras e interpretações de outras pessoas, não importa quão certas elas possam estar e quão erradas Eu posso ser.

Queria que minha experiência de leitura fosse íntima e pessoal, não compartilhada e social. Até agora.

Na medida em que eu possa revelar qualquer ponto da trama, acho que é como lhe dizer que Cristo morreu no Novo Testamento. (Desculpe, eu tive que estragar a surpresa.)

Enfim, este é o meu aviso para os spoilers.

Apreendido pelo suspeito

Devo confessar que, antes de comprar o livro e abri-lo, considerei Proust com maior apreensão do que qualquer outro romancista.

18 meses antes, superei a percepção de intimidação de "Ulisses" e descobri as alegrias que me aguardavam lá.

Senti que minha apreensão me enganou de prazer. Era como iniciar um relacionamento com alguém e descobrir que isso poderia ter acontecido seis meses antes, se você tivesse tido a coragem.

Desta vez, eu estava determinado a não me deixar levar, então mergulhei quando a programação de leitura foi anunciada. Em retrospecto, acho que essa é a única maneira de fazê-lo.

Entre, a água não está tão fria quanto você imagina. De fato, é como um banho quente. Você não vai querer sair.

Condenado à Vida

A fonte da minha apreensão foi o tamanho das frases e parágrafos.

As pessoas que me conhecem sabem que escrevo parágrafos de uma frase. Não importa o que você pense sobre minhas frases ou parágrafos, ninguém nunca precisou virar algumas páginas para ver quando elas terminavam.

Eu nem sempre escrevi assim. Quando eu estava no ensino médio, adquiri um grande vocabulário e um amor pela etimologia (o que ajuda).

Fomos ensinados que a boa escrita envolvia uma exibição de nosso vocabulário, esperançosamente usado corretamente.

Virei as costas para essa prática, assim que fui exposto a professores com diferentes pontos de vista na universidade. Mais tarde, editores de jornais inseriram parágrafos de frases únicas em mim. Voilà.

Enquanto isso, eu li muito de Dickens e Hardy e, no final da escola, fiquei obcecado por Henry James, o que resultou em minha ambição (não realizada) de me tornar diplomata e trabalhar na Europa do século XIX.

Esse pano de fundo serve apenas para mostrar que não sou avesso a uma frase longa, desde que seja bem utilizada.

Frases Ex Cathedra

No momento, considero Proust o maior arquiteto de frases de todos os tempos.

Suas frases resumem um pensamento único e completo, como a minha tentativa, apenas meus pensamentos são igrejas paroquiais e as dele são catedrais.

Eu só quero que você acene (ou sacuda, discorde e discuta) quando você ler uma das minhas frases.

Proust força seus olhos e sua mente a seguir uma frase, que aspira a subir, sim, o pináculo de sua visão.

Suas frases não são apenas veículos de comunicação, são construções arquitetônicas que inspiram admiração e admiração.

Eles pegam vida e amor e constroem um monumento para eles que durará através dos tempos, como arquitetos antes dele construir monumentos para a crença em Deus.

Suas sentenças não apenas perpetuam o significado, elas perpetuam o significado e a beleza em perpetuidade.

Proust montou a campanha mais concertada para pegar o efêmero e torná-lo perpétuo.

Anteriormente, essa tarefa era tentada por pintores. Só agora, quando você inspeciona os danos causados ​​a algumas das obras de arte alojadas no Louvre, percebe a previsão de sua escolha de veículo criativo.

As pessoas vão ler Proust até que, pelo menos, a temperatura atinja Fahrenheit 451.

"Da Marvel para a Marvel"

Se toda sentença é uma catedral e toda catedral é uma maravilha, o romance como um todo é uma galeria, uma galáxia de maravilhas.

Tanto que Genet pôde testemunhar e comentar:

"Agora, estou tranquilo, sei que vou de maravilha em maravilha."

Cito Genet, não apenas para mencionar a maravilha, mas para destacar o tranquilo.

As frases de Proust me acalmaram, como em um banho quente ou em um mar calmo. Ele me imergiu em um mar de tranquilidade, uma "Mare Tranquillitatis".

Proust me embalou. Primeiro, ele me embalou, depois me embalou. Por fim, ele me cantou uma canção de ninar.

Proust gerou tranquilidade em mim.

Observações de um homem de senhoras

Eu estava preocupado que eu reagiria agressivamente a Proust.

Como eu, um homem, de certa forma, reagiria a um romance que aparentemente carecia de herói, que carecia de ação, que carecia de batalha e vitória, que carecia de sedução e conquista?

Como eu reagiria à efeminação de Proust? Sua aparente percepção do feminino e a supervisão do masculino?

Além disso, Proust era apenas uma fofoca, para citar outra anedota de Edmund White, um "Yenta" (a palavra iídiche para fofoca feminina)?

Proust estava em uma posição única para documentar os assuntos de uma burguesia que não precisava trabalhar, que herdara riqueza e poderia sobreviver pela administração de seus valores mobiliários e investimentos.

Nas palavras de Veblen, era uma aula de lazer, e a missão de Proust era documentar suas atividades de lazer.

No "Caminho de Swann", a principal atividade de lazer é amor e sexo.

Seria justo dizer que a maioria dos homens não seria capaz de escrever um romance de 440 páginas sobre amor e / ou sexo?

Ou que a vida sexual de muitos homens pode não ter chegado a 440 minutos durante toda a sua vida?

Nessa medida, Proust entende amor e sexo como somente uma mulher pode.

Observações da mulher de um homem

Se estou correto nessa interpretação, Proust merece uma grande audiência de mulheres.

No entanto, o que me intriga é que Proust, pelo menos neste volume, apenas apresenta a perspectiva do homem, nunca a da mulher.

Li o romance como homem e, durante "Swann in Love", inevitavelmente me identifiquei com Charles Swann.

Durante todo o tempo, eu reagi: “Isso sou eu! (Espero que nenhum dos meus amigos adivinhe.) ”

No entanto, como uma mulher reage a "Swann in Love"?

Eles, como eu, se identificam com Swann? Ou eles se identificam com Odette?

Existe um antagonismo entre os sexos? Proust nos chama a tomar partido? Ou ele fica do lado do amor?

O sexo de cada amante é irrelevante, desde que haja amor na agenda?

Nossa perspectiva sobre o amor deve ter um gênero? Não é suficiente gerar amor?

Enfim, eu queria saber o que estava acontecendo na mente de Odette.

Como narrador em primeira pessoa, "Marcel" sabia muito sobre a vida interior de Swann e muito pouco sobre a vida de Odette.

Eu queria (queria) saber o que as mulheres pensam.

Isso é tão irracional? Ou é muito razoável?

PARTE II

Capacete Cam-bray

O primeiro capítulo, parte I de "Combray", tem 49 páginas e trata da infância do narrador em uma casa que também abriga sua avó e duas tias.

Nos últimos anos, houve alguns livros, sendo o mais óbvio o "1T84" de Murakami, onde comecei a usar o termo "capacete" para descrever a narrativa.

Embora tenha sido presumivelmente construído e editado por um autor, ainda dava a impressão de que uma câmera de capacete estava vendo tudo à sua frente, sem nenhum corte ou rearranjo editorial.

Ele viu tudo, gravou tudo, passou tudo para nós.

Normalmente, uma câmera de capacete não pode ver o rosto da pessoa que a usa. Assim, vê tudo o que a pessoa vê da sua própria perspectiva.

No "Caminho de Swann", a descrição verbal é tão vívida e precisa que vemos o próprio narrador.

O sujeito também é o objeto.

O sujeito é seu próprio objeto. Pelo menos até descobrir M. Swann.

Até então, o narrador é como um crustáceo juvenil, construindo lentamente uma concha, mas ainda não está lá.

Ele é sensível, até super sensível, macio, carnudo, rosado, para o nojo masculino de seu pai e para o constrangimento de sua mãe.

No entanto, a câmera do capacete aprimora todos os elementos de sensibilidade e sensibilidade emergente.

Ele é quase sensível demais para este mundo, mas é iminentemente sensível a seus encantos.

Ele não faz nada além de observar, imaginar, lembrar, escrever.

Como uma câmera de capacete, no entanto, ele dá a impressão de que nem ele nem ninguém mais o editou.

Esta é a mente do narrador que registra o tempo e o local sem que ninguém pressione o botão de pausa.

Frases e parágrafos são irrelevantes para esta narrativa.

Cada parágrafo tem o tempo necessário para ser atendido.

Somente quando sua atenção vacila, o narrador precisa parar e reiniciar.

Cada parágrafo é quase como uma lata de filme.

Ele captura a vida até que não haja mais filme. Então você remove o filme e coloca um novo rolo. E partimos novamente em outro vôo da mente.

O despertar do autor quando jovem

A primeira seção do romance começa na cama e termina na cama, um casulo, uma zona de conforto.

O narrador é uma criança, ainda muito apegada à mãe e ao conforto de seu amor, e por isso é propensa à ansiedade de separação.

Sua experiência de vida depende apenas dela e, portanto, é restringida por ela, uma mulher.

Somente se ele supera sua ansiedade, ele pode se aventurar no mundo, a fim de descobrir o amor dos outros.

Este é um período de intensas sensações e associações.

É aqui que Proust desenvolve seu conceito de memória involuntária, uma associação de memórias com sensações físicas comuns ao passado e ao presente.

O ato de mergulhar uma pequena madeleine em uma xícara de chá de flor de lima evoca memórias poderosas:

"Sinto algo tremer em mim, mudar, tentar subir, algo que parece não ter sido ancorado em grande profundidade ... e de repente a memória apareceu ... o imenso edifício da memória".

O narrador descreve a sensação como um "prazer delicioso".

Isso torna "as vicissitudes da vida sem importância", a brevidade do tempo ilusória:

"... agindo da mesma maneira que o amor age, enchendo-me de uma essência preciosa; ou melhor, essa essência não estava meramente dentro de mim, era eu ..."

Grande parte da análise de Proust se concentra no mecanismo da memória involuntária.

No entanto, é igualmente importante, se não mais, reconhecer a analogia com o funcionamento do amor.

O amor é uma intensidade de sensação. Detectamos tudo com muito mais sensibilidade. Nós preservamos e lembramos. Lembramos de todos os detalhes de nosso relacionamento: onde encontramos nosso amante, nossas primeiras palavras, nosso primeiro beijo, nossa primeira correspondência.

Então, quando Proust descreve madeleines e chá, ele também se interessa pela preciosa essência do amor.

Ele não está apenas escrevendo sobre a psicologia da percepção e da memória, ele está investigando, de uma maneira que ninguém havia feito antes dele, a essência do olhar, desejo, luxúria e amor.

Cada momento que é lembrado pela memória involuntária é um momento apaixonado.

A semiótica do desejo

Ao longo da novela, Proust e o narrador reúnem uma lista de qualidades que reconhecem ou lembram ou "magnetizam" o desejo.

O narrador se refere não apenas a madeleines e chá, mas a luz, perfume (ou fragrância) e cor.

Nesta lista, Swann adiciona música. Ele é cativado por uma peça musical do compositor (fictício) Vinteuil.

Toda vez que ele ouve, ele é lembrado de seu amor por Odette.

Na última seção, o narrador resume:

"A partir de então, apenas a luz do sol, os perfumes, as cores me pareciam ter algum valor; pois essa alternância de imagens provocou uma mudança de direção no meu desejo e - tão abrupta quanto as que ocorrem agora e depois na música - um completo mudança de tom na minha sensibilidade ...

"Muitas vezes, em uma estação, encontramos um dia que se desvia da outra e que imediatamente evoca seus prazeres particulares, permite experimentá-los, nos faz desejá-los e interrompe os sonhos que estávamos tendo, colocando, mais cedo ou mais tarde do que era por sua vez, esta folha destacou-se de outro capítulo, no capítulo interpolado da Felicidade ".


Mais tarde, o narrador se refere ao "tipo mais alto de felicidade imediata, a felicidade do amor".

Estar apaixonado é ser feliz. Amar é humano, ser amado é divino.

Essas idéias são reunidas na discussão de nomes de lugares:

"Eu só precisava, para fazê-los reaparecer, pronunciar esses nomes - Balbec, Veneza, Florença - em cujo interior finalmente havia acumulado o desejo inspirado em mim pelos lugares que designaram.

"As palavras nos apresentam pequenas figuras de coisas, claras e familiares, como aquelas que estão penduradas nas paredes das escolas, para dar às crianças um exemplo do que é uma bancada de trabalho, um pássaro, um formigueiro, coisas concebidas como semelhantes a todas as outras. o mesmo tipo.

"Mas os nomes apresentam uma imagem confusa das pessoas - e das cidades, que eles acostumam a acreditar que são individuais, únicos como as pessoas - uma imagem que deriva delas, do brilho ou escuridão de seu tom, da cor com que é pintada. uniformemente, como um daqueles cartazes, inteiramente azuis ou totalmente vermelhos, nos quais, devido às limitações do processo utilizado ou pelo capricho do designer, não apenas o céu e o mar são azuis ou vermelhos, mas os barcos, igreja, as pessoas nas ruas ".


PARTE III

Caminho de Swann

Na primeira seção do romance, Proust oferece ao narrador dois métodos alternativos de atravessar o campo: o caminho de Meseglise e o caminho de Guermantes.

Esses "caminhos" passam a simbolizar os modos alternativos de abordar a vida e o amor:

"... então o caminho Meseglise e o Guermantes permanecem para mim ligados a muitos dos pequenos eventos daquela vida que, de todas as várias vidas que levamos simultaneamente, é a mais abundante em vicissitudes, a mais rica em episódios, quero dizer nossa vida intelectual ".

Muito se falou sobre as traduções alternativas do romance e seu título.

No entanto, para mim, “Swann's Way” não representa apenas uma opção linguística viável, mas sugere que a história do amor de Swann no coração do romance representa uma maneira ou método de amar que se torna uma opção ou opção disponível para o narrador.

Em suma, o romance trata do modo de amar de Swann e do que pode ser aprendido com ele.

Eu não acho que isso seja comunicado por uma tradução do título como "The Way by Swann's", que parece focar no caminho geográfico, e não no metafísico.

Swann in Love

A peça central do romance é a segunda seção, "Swann in Love".

Embora narrado pelo mesmo personagem (Marcel?), Trai uma riqueza de detalhes pessoais sobre os processos mentais de Swann com os quais apenas um narrador onisciente da terceira pessoa poderia estar familiarizado.

Além disso, a seção é provavelmente a minha análise literária favorita de qualquer traço particular de caráter; nesse caso, a capacidade de amar e ciúme, que nas mãos de Proust são flipsides da mesma moeda de dois lados.

Testemunhamos a relação entre Swann e Odette entre transição, flerte, luxúria, consumação, insegurança, suspensão, reconciliação, suspeita, ciúme, oscilação, irritação, agitação, indiferença, tormento, infelicidade, desespero, distanciamento e cessação.

Ela tem uma reputação de cortesã ou de mulher mantida, mas Swann, da mesma forma que uma mulher de pau, se apaixona loucamente por ela. Nas palavras do narrador em um contexto diferente (o de Gilberte), elas são "almas irmãs".

Testemunhe o que a igualmente graciosa Odette diz em suas cartas:

"Minha querida, minha mão está tremendo tanto que mal consigo escrever."(Esta carta, Swann guarda em uma gaveta com uma flor de crisântemo seca.)

"Se você tivesse esquecido seu coração aqui também, eu não teria deixado você voltar atrás."

"A qualquer hora do dia ou da noite que você precisar de mim, envie uma mensagem e minha vida será sua para comandar."

Fazendo Cattleyas

Proust é relativamente modesto em relação à consumação física do relacionamento.

Torna-se sexual, embora não nos digam quanto tempo ou por quanto tempo.

Também não nos dizem por que os dois amantes se desentendem, apenas que Swann começa a sentir inveja de outros companheiros reais ou imaginários.

Assim como palavras e sensações têm significado para os personagens, Swann e Odette desenvolvem um código para suas atribuições.

Eles descrevem o sexo como "fazer cattleyas", uma expressão que se refere às orquídeas que estavam presentes no momento de sua primeira sedução mútua.

Então, finalmente, fica claro que estamos lidando não apenas com amor, mas com amor e sexo entrelaçados.

Amor e ciúme

Proust mostra uma visão notável dos lados opostos do amor e do ciúme:

"... o que acreditamos ser nosso amor, ou nosso ciúme, não é uma paixão única, contínua e indivisível. Eles são compostos de uma infinidade de amores sucessivos, de ciúmes diferentes, que são efêmeros, mas por sua multidão ininterrupta. impressão de continuidade, a ilusão de unidade.

"A vida do amor de Swann, a fidelidade de seu ciúme, foram formadas pela morte, falta de fé, inúmeros desejos, inúmeras dúvidas, todas com Odette como objeto ...

"A presença de Odette continuou a semear o coração de Swann com carinho e suspeita por turnos."


O amor é o espaço e o tempo medidos pelo coração

Proust persiste com a linguagem da memória involuntária ao longo do romance, apenas, ele a estende ao tempo e ao espaço.

O tempo passa e a realidade que já tivemos não existe mais.

Da mesma forma, "os lugares que conhecemos não pertencem apenas ao mundo do espaço em que os situamos para maior conveniência".

É tarefa da memória reviver o tempo e o espaço (e, portanto, o amor) que, de outra forma, poderiam ser perdidos.

Nossas mentes funcionam como um arquivo de memórias. Cada memória é:

"... uma fatia fina entre impressões contíguas que formaram nossa vida naquele tempo; a lembrança de uma certa imagem é apenas lamentar por um determinado momento; e casas, estradas, avenidas são tão fugazes, infelizmente, como os anos".

Inversamente, o tempo e o espaço são perdidos, na medida em que não são preservados pela memória.

Assim como "Ulysses" é a tentativa de Joyce de gravar e preservar uma Odisséia até Dublin do século 20, "Swann's Way" é a tentativa de Proust de perpetuar momentos de amor, para que nós que o seguimos possamos entender melhor o amor e, por sua vez, experimentar um amor melhor. , assim como perpetuar e lembrar do nosso amor.



TRILHA SONORA:

Art of Noise - "Momentos apaixonados"

http://www.youtube.com/watch?v=co-whU...

Erik Satie - "Trois Gymnopédies"

http://www.youtube.com/watch?v=q7DBoi...

Francis Poulenc - "Melancolia"

http://www.youtube.com/watch?v=OG_pMH...

Claude Debussy - "Calçada de Golliwogg"

http://www.youtube.com/watch?v=XMrdhg...

Gabriel Fauré - "Pavane Op.50" (Du coté chez Proust)

http://www.youtube.com/watch?v=cTiOut...

Cesar Franck - "A Pequena Frase"

http://www.youtube.com/watch?v=XKxXWP...

Jorge Arriagada - "Sonate de Vinteuil"

http://www.youtube.com/watch?v=xXD-37...



HAIKU E VERSO:

Em Reading Proust, Sozinho, Rising I

Fantasia extraviada sozinha,
Em êxtase, inalar
O cheiro de lilás.


Em Reading Proust, Sozinho, Rising II

Eu não li sozinho,
Mas emocionado por uma criatura de
Um reino diferente.


Em Reading Proust, Sozinho, Rising III

Leitura, devaneio:
Ocupações que exigem
Solidão constante.


Para mais versos inspirados em Proust, veja aqui:

http://www.goodreads.com/story/show/3...
05/18/2020
Debra Rezak

Se você gosta de coisas assim, você pode ler a resenha completa.

Eu li a obra-prima de Proust em 1985. O que eu sabia da vida então? Nada!

Tendo lido recentemente um editorial da Smithsonian que zombava dos romances, e lembrando muito bem de um esboço de Monty Python hilário e pontualmente hilário (a Competição Summarize Proust), eu também queria poder acotovelar-me com os intelectuais de elite que zombavam de Proust, então Peguei o primeiro de três volumes (as edições pesadas de Moncrieff porque não tenho francês) e comecei. As primeiras páginas foram difíceis, mas logo fiquei hipnotizada, depois me apaixonei e, no final do verão, estava colocando flores nas plaquetas das minhas blusas e usando laços no cabelo.

Oh vocês, crianças. "Swann's Way" é o volume mais rápido e plottiest do monstro, com "Un Amour de Swann" um pequeno romance em si, com começo, meio, fim e todo esse tipo de coisa. Originalmente redigido em meros três volumes, o Recherche cresceu à medida que Proust re-Proustificou os volumes posteriores enquanto aguardava a publicação; muitos leitores desejaram que esse minilivro longo pudesse ser recuperado. O ritmo aumenta novamente no último volume, que a morte do autor o impediu de refazê-lo, de modo que um jantar - uma das maiores cenas de toda a literatura, por sinal - leva apenas algumas centenas de páginas para descrever. os solavancos de consciência com os quais Proust o escalonou, enquanto a primeira metade do volume é incrivelmente brilhante sobre a primeira guerra mundial sem sair de Paris.


Se você gosta de ficção mundana, continue lendo.
05/18/2020
Flessel Huewe

Nota para todas as partes relevantes: Este livro me fez rir e chorar. Eu absolutamente me apaixonei pelos personagens!


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Provavelmente, como não ler MARCEL PROUST

Na série três de Os Sopranos, Tony conta ao terapeuta sobre seu último desmaio que aconteceu quando ele estava cozinhando carne. Então ele se lembra do seu primeiro feitiço de desmaio, que aconteceu pouco tempo depois que ele testemunhou seu pai cortar o dedo de um cara com um cutelo. Ela diz que seu primeiro ataque aconteceu quando ele sofreu um curto-circuito depois de testemunhar a sexualidade de seus pais, a violência e o sangue associados à comida que ele estava prestes a comer e o pensamento de que algum dia ele teria que, nas palavras de seu pai, trazer para casa o bacon Como o pai dele. O diálogo clássico é o seguinte:




Tony: "Tudo isso com uma fatia de gabagool?"

Dr. Melfi: “Mais ou menos como as madeleines de Proust.”

Tony: O que? Who?"

Dr. Melfi (animado): “Marcel Proust. Escreveu um clássico de sete volumes, Remembrance of Things Past. Ele deu uma mordida na madeleine - uma espécie de biscoito de chá que costumava ter quando criança - e essa mordida provocou uma maré de lembranças de sua infância e, finalmente, de toda a sua vida. ”

Tony: (construindo outra explosão dispéptica): "Isso parece muito gay."

Melfi sabiamente deixa de lado o assunto de Proust.
05/18/2020
Boar Grether

Você nunca vê isso acontecer, é apenas mais um dia de agosto chuvoso, a garota de uniforme xadrez e faixa azul, pendurada em um dos lados do ombro magro, balançando as pernas, está sentada com dificuldade esperando seu pai, que deveria para buscá-la na hora, a sala de espera está quase deserta, quando ela ouve um eco mais baixo perto de algum lugar: “choveria demais pela próxima hora, seu pai não chegará aqui, ele me pediu para deixá-lo casa, pegue sua mala ... ”Ele pergunta imperiosamente, nunca desconfiando por uma fração de segundo, ela o segue no estacionamento, em seu carro, ele pede que ela se sente ao lado dele na frente, com muito medo para desconsiderá-lo, ela o faz sem hesitar, o carro corre devagar, a estrada parece abandonada por qualquer trânsito, ele coloca a mão na perna trêmula dela, movendo-a para cima e para cima de uma maneira grosseira e agradável, apalpando sua carne, ele a alcança. parte superior da coxa, até o momento em que a garota estava atordoada demais para registrar uma leve reação, agora ela sente as lágrimas quentes brotando em seus olhos arregalados, seus soluços duros sucedem-se, fazendo todo o corpo convulsionar e se contorcer para respirar, sua mente infantil ainda não consegue processar o que está chorando, a centelha nos olhos do homem parece diminuir com esse aborrecimento, a a aspereza de seu toque se foi, substituindo-o por um tom agudo, ele diz a ela que é apenas uma reviravolta normal, pergunta se ela quer fazer o mesmo com ele, leva a pequena mão trêmula ao colo dele, o carro corre mais devagar, menina chora mais e as mãos se movem para onde estão ..
A lembrança do passado, às vezes, não é tão requintada e nostálgica quanto a de Proust, enterramos coisas tão profundas que não nos lembramos mais de que havia algo a enterrar. Nossos corpos se lembram. Não importa o quanto você tente lavar os acontecimentos desagradáveis, você nunca poderá descorar as cicatrizes, os restos do tempo passado, os rostos, os sons e as cicatrizes. Mas as lembranças mais pesadas são as mais fáceis de lembrar. Eles mantêm em seus vincos a capacidade de mudar a vida de alguém, organicamente, para sempre. Mesmo quando você as sacode, elas deixam rugas permanentes no tecido de sua alma.
Proust tece os fios de volta à infância (do narrador), aos dias de verão em combrey, às refeições noturnas, às crises melancólicas, ao amor pouco convencional por sua mãe, Françoise, a empregada doméstica de sua tia-avó, Mr.Swann, o segundo protagonista. em uma história inacabada, mas convincente, do início dos anos 1900: "Ao olhar para sua vida, o narrador confronta a questão de em que consiste exatamente a identidade de um indivíduo. Ao tentar entender sua vida, ele percebe que é inseparável da vida de "Nossa personalidade social", observa o narrador, "é uma criação da mente dos outros" (p. 19). O Caminho de Swann explora esse processo, mas também vai além para perguntar se existe um eu central que não é meramente uma criação da mente dos outros. Se existe um eu, o narrador sugere, ele desperta na presença da beleza que perdura - por exemplo, quando Swann sente o idealismo que abandonou a ressurgir enquanto ouve a sonata de Vinteuil ".
“Como aprendi mais tarde, uma angústia semelhante foi o tormento de longos anos de sua vida [de Swann] e ninguém, talvez, pudesse me entender tanto quanto ele”
E, às vezes, a fisicalização úmida de sua tristeza não é suficiente. Em vez disso, uma loucura violenta se agita em seu peito e sua cabeça está poluída com um vermelho tão zangado que sua mandíbula se abre para encher a terra com um grito tão raro que você se perde um pouco. Sua voz estridente se arrasta em pedaços, como fragmentos de bala em carne, para completar a música que é Loss.

4,2019 de Maio
05/18/2020
Enos Muskaan


Reposicionando este comentário, uma vez que ele foi excluído erroneamente.

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Parece peculiar escrever uma resenha sobre Do lado de na Swann dado o número de comentários que publiquei durante os dois meses de nossa leitura no Grupo GoodReads “2013 O Ano da Leitura Proust”.

Como li no francês original, minhas citações vêm da edição Gallimard.

Muitos dos meus posts mostraram como fiquei fascinado pela escrita visual de Marcel Proust. Cores, luz e seus efeitos, recompensas de flores, todos se combinam em um estilo muito pictórico. Eu acho que isso é fundamental na estética de Proust.


COLOR

As cores são notoriamente difíceis de renderizar na linguagem; simplesmente não há vocabulário para transmitir seu aspecto ou qualia. Temos que recorrer a coisas para identificar qualquer tom ou matiz. O vinho do mar escuro de Homero é um exemplo famoso. Não devemos nos surpreender que Proust, o estilista, preste muita atenção à sua paleta. Para quem leu este romance, rose terá se destacado como um dos tons favoritos do Narrador. Quem não vai se lembrar la femme en rose? Ou a bela passagem pelos espinheiros em que sua sombra rosa é elogiada por seu branco alternativo? No entanto, existe outra cor que eu acho mais proeminente que o rosa, mas que se destaca menos individualmente. O sugestivo azur ou o suave céleste ou o precioso zaphir ou o misterioso outremmer, todos fazem parte daquela categoria de bleu que, em seu estado homogeneizado, não se imprime tão proeminentemente em nossas retinas internas como o som adorável. Malva ou violeta, a cor do século XIX por excelência, e frequentemente em combinação com o branco, também aparece com destaque em Proust. O Narrador comenta duas vezes seu fascínio pelas fitas malva, seladas com cera branca, com as quais Gilberte apresenta as notas Racine de Bergotte (467).

Quando as cores precisam do suporte de uma coisa para sua própria definição, ela também colorirá o objeto descrito. E se um verde é um verde vert-chou ou repolho, em vez de um émeraude estimado? Ou se, em vez de apenas amarelo, estiver doré ou amarelado como uma coquille d'oeuf? Você os imagina de maneira diferente? O objeto assim descrito não recebe apenas uma característica cromática e adquire uma qualidade extra comum ou preciosa. Proust também conhece as cores mais difíceis de renderizar artificialmente, aquelas com uma qualidade iridescente encontrada no arco-íris e na cauda do pavão. Ambos fascinaram os teóricos da Idade Média. Este último aparece apropriadamente na bela passagem da igreja gótica de Combray e seus vitrais. Enquanto o arco-íris completo colore a sonata de violino de Vinteuil, quando ela surgir novamente em partituras e sons completos, e longe da casa dos Verdurins, onde a peça foi tocada em um formato reduzido.

Como um pintor, quando Proust escolhe suas cores, ele está muito consciente da maneira como elas se afetam. Ele tem seu Narrador observando uma imagem ... o embellit e a benéficie do refletido couleurs étrangères por hasard o entourent em notre rêverie. E, novamente, é a cor projetada na mente que permanece na memória, pois o Narrador reconhece que, para ele, os olhos negros da loira Gilberte são azuis (pág. 167). Além disso, se a cor vive na imaginação de alguém, ela pode se conectar facilmente a outras sensações, como o som. A última sílaba do nome Guermantes adquire uma laranja distinta na consciência do Narrador.

Estamos entrando no mundo da sinestesia.


CLARO

Mas é claro que não há cores sem luz. Algumas das passagens mais bonitas tratam da sensação do esplendor da luz. A descrição da igreja de Combray mencionada acima é um dos episódios mais brilhantes em que a luz brilha. Como ele prefere as seções góticas da igreja versus o românico, o narrador habilmente seleciona a luz que filtra através dos vitrais. Como aluno informal de Emile Mâle e admirador de longa data da arquitetura medieval, Proust sabia muito bem que as abóbadas altas e os arcos elevados eram construídos em sua aspiração de receber iluminação divina. Teólogos e pedreiros criaram juntos um novo tipo de templo que possibilitaria à sabedoria divina iluminar os seguidores terrestres.

A fonte divina de iluminação para Proust é, no entanto, o art. E a primeira tentativa de escrita do Narrador ocorre quando ele observa o efeito do pôr-do-sol nos três campanários de Martinville e como, em seu encantamento, eles aparecem para ele como três flores em uma pintura (p. 214).

Proust presta atenção a todos os tipos de luzes. Até a luz artificial e, em particular, a eletricidade em sua modernidade, contrastam com a iluminação a gás dos tempos antigos. Mas, sem surpresa, é a luz natural, tanto do sol quanto da lua, que irradia mais resplandecente de seu texto. Eu coletei muitas dessas passagens. Aqui está um dos mais agradáveis:

Le soleil ne se couchait pas encore… sa lumière qui s’abaissait et touchait la fenêtre, était arrêtée entre les grands rideaux et les embrasses, divisée, ramifiée, filtrée, et, incrustant de petits morceaux d’or le bois de citronnier de la commode, illuminait obliquement la chambre avec la délicatesse qu’elle prend dans les sous-bois (p 158-9).

A lua, menos brilhante, convida a significados um pouco mais velados. Seus clairs de lune vestem cenas com lirismo, como em:

Le clair de lune, qui doublant et reculant chaque chose par l’extension devant elle de son reflet, plus dense et concret qu’elle-même, avait à la fois aminci et agrandi le paysage comme un plan replié jusque-là, qu’on développe”( p. 44)

Mas a luz da lua pode se aproximar perigosamente do kitsch quando o esteta Swann começa sua descida à vulgaridade infernal e a associa a suas visitas na rue de la Pérousse. E, à medida que o clair de lune ilumina cenas de amor, também parece acender faíscas homossexuais, como no jantar agourento do jovem Narrador no Legrandin's, ou mais tarde, como Odette admite alguns brinquedos lésbicos: “Elle m'a assuré qu'il n e nunca posso ter um clair de lune pareil. Você disse "Cette blague!" .. je savais bien oélele voulait en venir ".


LE REGARD

E quando há luz, é possível olhar ou olhar. E Proust gostava de olhar. Ele faz do seu Narrador um voyeur várias vezes, em alguns casos como parte de artifícios teatrais eficazes, mas também em cenas que adquirem a qualidade de um espetáculo que vai além das necessidades estritamente dramáticas. Das duas ocasiões em que o Narrador está espionando na casa de Vinteuil, a segunda fornece ao jovem impressionável seu primeiro conhecimento de sadismo, uma inclinação que suspeitamos que o assombrará mais tarde na vida e no romance.

Pois olhar é uma maneira de possuir. E a consideração ou o olhar (como Lacan examinou mais tarde) objetivam aquilo que ele cativa. Os olhos da sra. De Guermantes desfrutam de liberdade e independência como seres desapegados, à medida que se propõem a explorar o que há para ser observado e, talvez, apropriado.

“…ô merveilleuse indépendance des regards humains retenus au visage par une corde si lâche, si longue, si extensible, qu’ils peuvent se promener seuls loin de lui.....ses regards....comme un rayon de soleil qui....me sembla conscient. (p.207).

Os olhos são muitas vezes exaltados, pois são preciosos, como sugere o nome mais próximo das jóias (yeux-joyeux). É graças à sua última sílaba que o nome da cidade Bayeux adquire brilho na dentina nobre rougeâtre e não faz parte da iluminação iluminada pelo mundo ou do último sílaba (p. 451)


FLORES

A imagem também pode ser obtida sem mencionar cores ou luz. As flores são alternativas cromáticas brilhantes. E, como o Proust literário menciona a flora exemplar nos escritos de Balzac, ele deve ter se decidido a plantar mais botões em seu jardim literário. Acho que a botânica de Proust é a coleção mais variada da literatura francesa. Mas a beleza não surge dos números simples (contei mais de quarenta flores diferentes) e de seus nomes encantadores. Ele é muito exigente por seu buquê cultivado e por que escolheu cada amostra, “Boutons d'or gardent un poétique éclat d'orient”.

Neste primeiro volume, suas muitas flores formam diferentes canteiros em diferentes seções (les deux côtés ont des diférentes fleurs). O mais florido é encontrado na área de Méséglise, onde os capucines, bluets, primevères, pensées. giroflées e, claro, os lendários aubépines, florescem. No caminho de Guermantes, a paisagem fluvial evoca os nenúfares e outras plantas aquáticas. Mais tarde, o boudoir e as roupas de Odette pedem os crisântemos orientais, exóticos e sedutores e as provocações, mesmo que eles também emitam cheiros de vulgaridade, que irritam Swann. E, finalmente, algumas cidades como Parma estão incorporadas em suas violetas stendhalianas ou Florença em sua flor de lis (a última também é um eco literário do Le Lys Rouge, de Anatole France).

As flores fazem parte da paleta vibrante de Proust. Mas, graças à sua fragrância, eles adquirem uma profundidade adicional. Eles simbolizam. Os espinheiros se tornam a infância de fuga do Narrador, as cattleyas prometem o céu a Swann, e os nenúfares presos são uma demonstração perfeita de cativeiro. Eles podem, no entanto, também ter um lado perverso. Imagens de mulheres dissipadas evocam flores venenosas misturadas com jóias preciosas à la Gustave Moreau.


O PAINTERLY

Reading Du côté dá a impressão de que Proust pinta seu romance com a caneta em um painel. E não estou me referindo apenas ao catálogo muito rico de pinturas que levou Erik Karpeles a produzir seu belo livro
Pinturas em Proust: um companheiro visual em busca do tempo perdido. Refiro-me à maneira de olhar e de escrever de Proust.

Seu jovem Narrador já é apresentado como pintor quando observa o rosto de sua mãe enquanto tenta encontrar o local exato em que deseja dar um beijo em seu rosto, como se o rosto dela fosse uma tela. Algumas descrições parecem um texto transcrito de uma pintura existente, mas não identificada. A representação dos espargos parece uma escolha consciente para pintar a versão de Manet, mas com texto. Da mesma forma, as passagens que descrevem o lago Guermantes e as plantas aquáticas inevitavelmente evocam a série de nenúfares de Monet. Ou os efeitos da luz nas ruas e varandas parisienses refletem as vistas da cidade de Pissarro. Não creio que seja da responsabilidade do leitor abstrair essas imagens do texto, mas que é o autor que está imaginando astuciosamente e especificamente seu texto para seus telespectadores.

Concepções pictóricas são abundantes, como quando o Narrador examina os armários de vidro no quarto de hotel em Balbec, nos quais um telle partie do tableau changeant do mer, se refletir, desouloul une frise de claires marines. (P. 445). Ou, quando o Narrador concebe a cidade de Florença como se fosse um antigo afresco medieval no qual existem dois painéis: em um, sob um dossel arquitetônico, há uma cortina de luz solar, enquanto no outro ele se vê no próximo futuro como ele visita a cidade e atravessa a Ponte Vecchio, que inevitavelmente é coberta com "Jonquilles, de narcisses et d'anémones".

A luz pode ser tão poderosa neste trabalho, que pode até superar as duas dimensões do estritamente pictórico e atingir a plasticidade total ao se tornar um escultor:

Je traversais des futaies où la lumière du matin, qui leur imposait des divisions nouvelles, émondait les arbres, mariait ensemble les tiges diverses et composait des bouquets. Elle attirait adroitement à elle deux arbres; s'aidant du ciseau puissant du rayon et de l'ombre, elle retranchait à chacun une moitié de son tronc et de ses branches et, tressant ensemble les deux moitiés qui restaient, en faisait soit un seul pilier d'ombre que délimitait l'ensoleillement d'alentour, soit un seul fantôme de clarté dont un réseau d'ombre noire cernait le factice et tremblant contour (p. 491).

Vemos que, neste romance, o Narrador entende seu mundo através da representação. A arte veste e transforma a realidade. E isso fornece um aspecto da estética de Proust. Vemos isso de maneira pungente na capacidade de Swann de encontrar paralelos entre pinturas e pessoas na medida em que, até que ele tenha envolvido a Odette, um pouco vulgar, no refinado traje de Botticelli, ele se apaixona por ela.

Du côté de chez Swann aparece como uma meditação dos poderes representacionais da mente. Se lemos sobre sentimentos apaixonados e obsessivos, ou lembranças do tempo perdido, ou sensibilidades para o mundo natural ou observações nos círculos da sociedade, todos esses são fenômenos que vivem necessariamente na mente de alguém, “… Todos os sentimentos que uma fonte fornece para a alegria ou para o infortúnio de uma pessoa identificada como um produto que não seja para o intermediário de uma imagem da felicidade ou da felicidade”

Mas, para essa representação mental, são necessárias imagens. E essas devem ser imagens ricas, com cores resplandecentes, com a luz do sol e da lua, com flores evocativas e perfumadas e com uma vivacidade pictórica, para que sejam preciosas, eficazes e ... memoráveis. A linguagem, no entanto, não é o melhor meio para renderizar o visual. E, no entanto, Proust consegue surpreendentemente criar uma paleta literária que exibe cromatismos em plena floração e projeta todos os tons de luminosidade.

A arte é a iluminação orientadora que fez de Proust o Abbé Suger de literatura.



05/18/2020
Rosenkranz Agamao

Estou em um bote salva-vidas flutuando em um mar de palavras, puxado para dentro de redemoinhos de maré para observar as formas ricas e vibrantes surgindo como alienígenas fantasmagóricos (formas que antes pareciam mundanas, mas apenas porque, anteriormente, ninguém as observava tão de perto) , puxado para o fundo pela ressaca - observe os hilariantes hábitos de acasalamento in situ do tolo Parrot Fish - puxado por águas hialinas brilhando como diamantes azuis para flutuar pacificamente na crise antes de ser abruptamente arremessado sobre grandes cataclismos de horror e desespero; Sou bobo, louco, obsessivo-compulsivo; Sou frágil como uma flor de porcelana, uma mãe cujo filho foi tirado dela antes que pudesse amamentar; Sou um laser, um microscópio, um telescópio, um catálogo, uma representação da vida interior de um artista muito mais profundo do que qualquer outro Retrato de. Vou seguir o caminho de Swann.

Se alguém fosse um observador próximo tanto da (in) humanidade quanto de outros (in) estados orgânicos com um vício na documentação de seus pensamentos, poderia passar a vida toda escrevendo uma história interminável em um inevitável (e eternamente recorrente em sua inevitabilidade). porque as palavras nunca conseguem capturar a totalidade da realidade) tentam fracassar toda a vida de uma maneira louca. Muita literatura (se não toda) é uma tentativa de capturar pelo menos algum canto desta vida (seja ela externa ou interna), mas para Proust esse canto explode o tesserato para abranger a própria existência de um homem desde a infância até a velhice, até o prisma da memória (e não apenas a memória de qualquer pessoa, mas claramente a memória de um sábio autista que pode conjurar a textura de um grão de areia no vinco do dedo do pé de uma bota usada no dia em que uma inclinação específica de luz chega através uma janela que normalmente estava fechada, mas nesse dia em particular foi aberta devido a alguma convergência aleatória, mas explicável, de eventos). O desenrolar desses pensamentos é tão delicado quanto a dança de uma anêmona do mar em uma suave brisa submarina, se uma brisa que ocasionalmente rasga os membros da anêmona e o provoca com os sucos internos pingando do tentáculo desmembrado. Às vezes, eu não podia suportar essa tortura, a agonia e o horror do amor idiota e ingênuo de Swann (e, talvez ainda mais, o horror de ver meu próprio reflexo no caminho de Swann); e saber como ele acaba, se não souber como ele acaba dessa maneira (porque eu ainda não li os livros subsequentes de Em Busca do Tempo Perdido), tornou ainda mais doloroso. Agradeço a Proust pelas hipocôndrias absurdas da tia Leonie e pela inteligência aristocrática e loucura para alegrar o assassinato do amor.

Deslizamentos linguísticos fluindo suavemente se misturam com dispositivos literários nítidos, mesmo os mundanos - como cambistas - reflexões profundamente filosóficas que alcançam estados zen de iluminação próximos, e uma compreensão incomparável da linguagem me leva a declarar Caminho de Swann ser obra de uma bruxa esquizofrênica e a maior obra de literatura já escrita ... e este é apenas o livro um. Mas nada que eu já tenha lido se compara a isso. O que não quer dizer que não tenha recebido um maior grau de prazer de outras obras, mas o prazer não é a única medida de sucesso. De fato, como o budismo pediria que você considerasse, o prazer é efêmero e decepcionante. Não se lê Proust por "diversão". Lemos Proust para se perder, maravilhado e enfraquecido, para aprender, lutar e crescer e, no final, admirar o que é possível criar com dedicação, paixão e habilidade.

Em uma nota final mundana, recomendo vivamente esta edição. Embora eu não tenha lido a versão de Moncrieff, com base na qualidade da maravilhosa tradução de Lydia Davis, e nas anotações no prefácio sobre os erros e emendas pessoais feitas por Moncrieff aos escritos de Proust, correria o risco de ser uma versão superior. Bem-vindo a um mundo peculiar.
05/18/2020
Brantley Roshak

Caminho de Swann digamos, não tem muita trama. Em absoluto. Vamos tirar isso do caminho antecipadamente. Se você está procurando uma história baseada em enredos, procure outro lugar. O que ele faz é girar dentro e ao redor de certos tópicos, na vida do narrador e na vida de Swann, e examiná-los em tão minuciosos detalhes, em uma prosa fluente de um momento para o outro, girando em torno dos eventos em questão. E está maravilhosamente escrito.

Nota: O restante desta revisão foi retirado devido às alterações recentes na política e na aplicação da Goodreads. Você pode ler por que cheguei a essa decisão aqui.

Enquanto isso, você pode ler a resenha completa em Smorgasbook
05/18/2020
Boyden Esteves

Bem, eu terminei o primeiro livro desta obra-prima clássica e estou feliz que tenha terminado. Para mim, o livro tem momentos de brilho, mas eles são afogados por longos e pesados ​​parágrafos de descrição. Eu sei que é uma descrição bonita, mas há muito e acabei sofrendo congelamento do cérebro. De vez em quando, eu me perguntava se a tradução era a culpada, mas, infelizmente, meu francês não é bom o suficiente para experimentar o original.
Então, fico feliz em reconhecer que este é um livro muito valioso e estou feliz por ter experimentado, mas não estarei lendo mais dos sete volumes.
05/18/2020
Jonina Altom

Como leitor habitual, você provavelmente já teve pelo menos um amigo que lhe dirá que não vê sentido em ler todos esses livros. Você pode ter tentado explicar a esse amigo as delícias da leitura - pode ter lhe ensinado como um livro em particular é incrível, esclarecido sobre todas as coisas que o tornam maravilhoso - apenas para descobrir que você pode deixa a pessoa animada. Na época, podemos julgar essa pessoa por falta de imaginação, mas com o tempo percebemos que nossas explicações não eram perfeitas. Esse é um problema com a beleza - não importa o quão analítico e detalhado seja, algo permanece para trás - não podemos descrever o que a torna bonita para nós; não pode capturá-lo em palavras.

E então, como descrever a beleza da prosa de Proust, especialmente quando não há muita história? Pode-se dizer que suas descrições - de flores, lugares, estradas, roupas, música, pinturas, emoções, árvores, criados etc. são lindas; ele capta emoções ou experiências - mesmo momentâneas, fugindo - como nenhuma outra; que suas longas frases pontuadas com perfeição proporcionam a experiência de subir e descer notas de uma sinfonia. E, no entanto, quem já leu Proust sabe que isso não faz justiça a ele. Seja como for, Virginia Woolf dirá melhor:

“Proust so titillates my own desire for expression that I can hardly set out the sentence. Oh if I could write like that! I cry. And at the moment such is the astonishing vibration and saturation and intensification that he procures – there is something sexual in it - that I feel I can write like that, and seize my pen and then I can’t write like that. Scarcely anyone so stimulates the nerves of language in me: it becomes an obsession. But I must return to Swann.

My great adventure is really Proust. Well - what remains to be written after that? I’m only in the first volume, and there are, I suppose, faults to be found, but I am in a state of amazement; as if a miracle were being done before my eyes. How, at last, has someone solidified what has always escaped - and made it too into this beautiful and perfectly enduring substance? One has to put the book down and gasp. The pleasure becomes physical - like sun and wine and grapes and perfect serenity and intense vitality combined.

Jacques Raverat...sent me a letter about Mrs Dalloway which gave me one of the happiest moments days of my life. I wonder if this time I have achieved something? Well, nothing anyhow compared with Proust, in whom I am embedded now. The thing about Proust is his combination of the utmost sensibility with the utmost tenacity. He searches out these butterfly shades to the last grain. He is as tough as catgut & as evanescent as a butterfly's bloom. And he will I suppose both influence me & make out of temper with every sentence of my own.”


Lá você tem isso do especialista. O que Proust diz em louvor a uma frase específica da música também pode ser dito sobre sua prosa:

“In that way Vinteuil's phrase, like some theme, say, in Tristan, which represents to us also a certain acquisition of sentiment, has espoused our mortal state, had endued a vesture of humanity that was affecting enough. Its destiny was linked, for the future, with that of the human soul, of which it was one of the special, the most distinctive ornaments. Perhaps it is not-being that is the true state, and all our dream of life is without existence; but, if so, we feel that it must be that these phrases of music, these conceptions which exist in relation to our dream, are nothing either. We shall perish, but we have for our hostages these divine captives who shall follow and share our fate. And death in their company is something less bitter, less inglorious, perhaps even less certain.”

Eu sei que tudo o que tenho a dizer será como um prato não tão doce depois das refeições.

Uma coisa que vira a cabeça é a falta de enredo e ação em mais de 400 páginas do romance - Proust está bastante interessado em estética e emoções. Talvez por isso, Andre Gide, ganhador do Prêmio Nobel, a quem os editores lhe pediram conselhos recusou o trabalho - esses eram os dias de Tolstoi e Hugo. Proust teve que se auto-publicar - e continuou a fazê-lo com trabalhos posteriores (não muito diferentes de Woolf). Mais tarde, Gide escreveu a Proust pedindo desculpas por ter dispensado o trabalho deste último e parabenizando-o pelo sucesso de seu trabalho, chamando sua responsabilidade em todo o caso de "um dos arrependimentos mais severos e com remorso da minha vida".

E para ser sincero, não me importo muito com a trama. Depois de ler Ulisses, tenho um teste de alienígena - 'Quanto esse romance ajudará um alienígena, que nunca viu a humanidade, a entender como é a vida humana?' E este recebe nota máxima sobre o assunto. Proust observa como o romancista usará certos truques (amor à primeira vista, grandes sacrifícios, duelos etc.) para criar rapidamente em seus personagens, emoções que se desenvolvem em um ritmo muito mais lento na vida real. Se você me perguntar, esses truques podem tornar os romances irrealistas - você provavelmente nunca terá a chance de morrer por seu amor, é com um sorriso de pena que lemos a análise de Bloom sobre sua opção de chamar o amante de sua esposa para duelar, algo que é muito fácil aceito com um Ulisses muito menos realista.

Proust defende os romancistas argumentando que, usando esses truques, o escritor pode fazer você sentir coisas que você nunca sentirá por toda a vida. Ainda assim, o desenvolvimento dessas mesmas emoções é muito mais lento do que em outros romances - e, portanto, o ritmo lento.

Proust traz à tona nosso relacionamento com a memória de uma maneira incrível - ele pode continuar lendo páginas que descrevem os efeitos em um único momento, uma palavra descuidada ou um gesto menor pode ter sobre um personagem - como alguma pequena incidência da vida cotidiana pode atacar nossa mente com alguma memória evocativa intrusiva; como editamos, recriamos, aperfeiçoamos ou filtramos nossas memórias de tal maneira que, quando nos deparamos com o objeto cuja memória era - não vemos nada além de nossa própria versão ou ficamos mudos com a diferença; e como é nessa versão criada por nós em que investimos todas as emoções, o objeto real pode permanecer totalmente estranho para nós - para o qual é mais fácil ser emocionalmente indiferente.

“Remembrance of a particular form is but regret for a particular moment”

No primeiro capítulo 'Combray I' - tão maravilhosamente traduzido como 'Abertura', há aquele belo episódio de Madeleine - primeiro de muitos exemplos de memória involuntária, um termo agora psicológico que foi cunhado por Proust. Uma memória involuntária é aquela parte da memória, um flashback, que é elevada à consciência involuntariamente por pistas (como paisagens, gostos, sons, cheiros etc.) encontradas na vida cotidiana sem esforço consciente.

O pequeno capítulo merece cinco estrelas por si só. Proust começa nos falando sobre a ansiedade de separação sofrida por ele - outra daquelas zilhões de coisas que ele descreve tão bem. Ele odiava ser separado de sua mãe durante as noites, sendo convidado a ir para a cama, especialmente quando os convidados não estavam por perto, pois sabia que não podia mais contar com o último beijo que sua mãe lhe dera em outros dias, acreditando que estava dormindo. Uma ansiedade de separação muito semelhante é sofrida por Swann por sua amante Odette - geralmente assumindo a forma de ciúmes, crenças, antecipações que fazem parte da espera e assim por diante.

Ansiedade de separação, amor edipiano, homossexualidade, memória involuntária - nos perguntamos como é que Proust e Feud, apesar de contemporâneos, nunca se veem vermelhos. Teria havido muita coisa que eles poderiam ter um sobre o outro.

Essas belas descrições de emoções são tão perfeitas, tão sensuais que não se pode, mas se pergunta o quanto Proust deve ter sido sensível a elas. Uma consciência mais alta é causada por uma sensibilidade mais alta - em uma cena, o narrador ainda é um menino que começa a chorar quando precisa ser separado das flores de Combray. Sempre que me deparei com esse tipo de sensibilidade emocional ou sensual, sempre foi resultado do sofrimento (psicológico) do artista - Dostoiévski, Woolf, Kafka, Shakespeare, Sylvia Plath, Van Gogh, etc. Eu procurei (obtendo tudo isso informações) e Proust não foi exceção. Ansiedade de separação, algo como 'Transtorno da Personalidade Borderline' e o segredo da homossexualidade socialmente inaceitável - às vezes, tudo que é belo parece ter sido criado pelo toque de um coração que sofre.

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