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O Caminho de Toda a Carne

The Way of All Flesh
Por Samuel Butler
Avaliações: 30 | Classificação geral: média
Excelente
5
Boa
9
Média
10
Mau
3
Horrível
3
Escrito entre 1873 e 1884 e publicado postumamente em 1903, O Caminho de Toda a Carne é considerado por alguns como o primeiro romance do século XX. O relato autobiográfico de Samuel Butler sobre uma educação dura e uma idade adulta problemática lança uma luz iconoclasta sobre a hipocrisia da vida doméstica de uma família clerical vitoriana. Prenuncia também a desintegração de

Avaliações

05/18/2020
Johnath Lanzarotta

Esta é uma história verdadeira sobre eu lendo O Caminho de Toda a Carne. Lembra-se de como eu mencionei que li nerdmente no elevador a caminho de casa (durante toda a viagem de dois minutos)? Bem, eu estava lendo este livro no meu caminho, certa noite, no meu antigo emprego, quando um homem mais velho que eu não conhecia se virou para mim e perguntou o que estava lendo (versão da Biblioteca Moderna, então a capa está em branco, entendeu? ) Sorri desconfortavelmente (posso ser um nerd de livros, mas reconheço que é meio estranho ler no elevador quando você trabalha no décimo terceiro andar) e repeti o título. Nesse momento, o estranho perguntou: "Oh, é erótico?" E fiquei totalmente sem palavras, fiquei vermelho vivo e murmurei algo como: "Oh não, não é sobre hipocrisia vitoriana, a coisa mais distante na verdade, etc." até chegarmos ao saguão. Mas, falando sério, essa era uma pergunta inadequada, certo? * Não sei se o cara era um cliente ou parceiro (ele era definitivamente um ou outro, já que era um cavalheiro mais velho de terno), então não pude ' realmente não digo o que eu queria, que era algo como "Com licença?" ou, você sabe, "Dane-se, amigo". Mas ou o cara estava totalmente sem noção e tropeçou na língua, ou estava totalmente grosseiro e tentando me deixar desconfortável. Em que ele conseguiu, pelo menos um pouco. Mas você sabe, eu rapidamente recuperei minha compostura, e, você sabe, as mulheres ainda são advogadas, trabalham em escritórios de advocacia e têm poder, não importa o que dizem os caras no elevador. Portanto, é mais uma história interessante do que qualquer outra coisa.

Certamente essa anedota é mais interessante do que, digamos, O Caminho de Toda a Carne. A história deveria ser uma acusação contundente do vitorianismo, tanto que o autor (que era famoso em sua vida por suas sátiras e tratados) não a publicou em sua vida. Estou certo de que, na época em que foi publicado, falava verdades que nunca haviam sido ouvidas antes, principalmente sobre a moralidade e os pais vitorianos. Hoje em dia, os vitorianos não apenas foram indiciados, foram julgados e considerados culpados. Todos nós pensamos neles como severos, reprimidos, falsos, com autoridade, etc. Lytton Strachey fez seu trabalho bem - não acreditamos mais nos eminentes vitorianos. Portanto, essa parte de The Way of All Flesh não mais choca mais.

O que deixa a história em si, um bildungsroman contando a história de Ernest Potifax. Seu conto inclui maus pais dominadores, tempos difíceis na escola e uma tentativa equivocada de ser clérigo. Há uma passagem absolutamente ridícula em que ele é preso injustamente por agressão sexual e passou seis meses na prisão (eu absolutamente não conseguia entender as acusações - ele parece ter sido preso por entrar no quarto de uma mulher). Quebrou, ele se casa mal e, em seguida, é salvo quando sua esposa já está casada e ele pode abandoná-la (seus filhos não têm tanta sorte - ele os cultiva e nem pensa duas vezes). Aos XNUMX anos, ele herda uma fortuna (o leitor sabia que isso estava chegando, Ernest não) e depois se retira para uma vida de viagens tranquilas, pesquisa e escrita. Talvez o conto pareça interessante na descrição, mas não tanto na leitura. Acho que o motivo é que Ernest é inerentemente desinteressante. Ele é o macarrão molhado proverbial. O narrador - o padrinho de Ernest e guardião de sua fortuna (e autor burlesco!) É muito mais interessante - e, na verdade, ele é quem faz a maior parte das críticas e acusações. Eu gostaria de ler a história dele! Ernest se atrapalha de um erro para outro, experimentando diferentes filosofias e experiências e, finalmente, decide se aposentar completamente da vida pública e escrever seus livros. Dificilmente uma escolha triunfante. A questão é que, sem o escândalo da crítica da época, a trama era meio monótona. Bem escrito, mas sem graça.

* E sério, quem lê um livro erótico no trabalho?
05/18/2020
Calderon Plocek

Eu li este livro pelo menos cinco vezes e sempre volto a ele. Parecia ter algo único para me dizer, independentemente da idade em que o li. Eu li pela primeira vez no meu primeiro ano de faculdade e havia muito poucos de nós que realmente gostamos. Eu não conseguia entender o porquê na época, mas acho que entendo agora.

O livro é muito introspectivo e, se você está procurando algum tipo de ação ou enredo, esse não é o livro para você. A ação principal ocorre na mente do personagem. Butler pega seu personagem principal e lhe dá uma educação que é deplorável e, em seguida, usa o resto do livro, mostrando como Ernest trabalha através da mão que a vida lhe deu. Eu encontrei algumas declarações profundas sobre o processo de educação e o efeito sobre os jovens ... coisas que estão tão presentes hoje quanto nos anos 1700.

Este livro é um livro maravilhoso para tirar férias quando você tem tempo para se sentar e refletir sobre as idéias de Butler e relacioná-las à sua própria vida. Eu li isso em quase todas as principais etapas da vida e aprendi algo diferente a cada vez.
05/18/2020
Seafowl Pietrok

[e a Inglaterra espera que todo homem cumpra seu dever de atraí-lo, não importa o quanto Jane Austen se vire em seu túmulo (ocultar spoiler)]
05/18/2020
Silber Pattum

Há um poema de Kahlil Gibran que é assim:


"Seus filhos não são seus filhos. Eles são filhos e filhas da Vida que anseiam por si mesma. Eles vêm através de você, mas não de você, e, embora estejam com você, ainda assim eles não pertencem a você.
Você pode dar a eles seu amor, mas não seus pensamentos, pois eles têm seus próprios pensamentos. Você pode abrigar seus corpos, mas não suas almas, pois suas almas habitam na casa de amanhã, que você não pode visitar, nem mesmo em seus sonhos. Você pode se esforçar para ser como eles, mas procura não fazê-los como você. Pois a vida não anda para trás e não se demora com os dias passados.
Vocês são os arcos dos quais seus filhos, como flechas vivas, são enviados. O arqueiro vê a marca no caminho do infinito, e Ele o inclina com Sua força, para que Suas flechas sejam rápidas e distantes. Deixe sua curvatura na mão do arqueiro ser de alegria; Pois assim como Ele ama a flecha que voa, também ama o arco que é estável ".

Se os pais de Samuel Butler tivessem conhecido esse poema e o tivessem levado a sério, ele não teria encontrado a inspiração para escrever esse romance semi-autobiográfico, onde, em uma passagem, o principal protagonista Ernest Pontifex, quando estava prestes a sair da prisão, sentiu a medo de conhecer seus pais depois de um longo tempo e depois o narrador continuar--

"... Ali, de pé, no final da mesa mais próxima da porta, estavam as duas pessoas que ele considerava os inimigos mais perigosos que ele tinha em todo o mundo - seu pai e sua mãe."

É um erro dos pais muito comum nos dias de hoje, quase sempre por pais que tiveram sucesso em suas carreiras ou que construíram grandes riquezas: eles pensam que seus filhos são como eles e que os possuem. Então, quando essas criaturas de seus lombos, aparentemente como flechas rebeldes atingem pilhas de esterco no chão, em vez das árvores altas que eles atacaram, eles rangem os dentes com raiva e desespero e seus filhos, vendo a reação deles, empreendem uma rebelião ou carregam seu fardo de autopiedade, indignidade e derrota por toda a vida.

Uma leitura recomendada para aqueles que têm, ou tiveram, problemas com os pais ao longo desta linha ou são eles mesmos (de acordo com os filhos).
05/18/2020
Flaherty Gauthier

Depois de ler a introdução de Theodore Dreiser a este livro, coloquei-a de volta na estante da biblioteca e conscientemente me afastei por mais de dois meses. Eu tinha minhas razões, mas uma delas não era o fato de não querer "afundar meus dentes mentais" nisso, uma das peças literárias mais finas e simples, porém complexas. Meu principal motivo foi o próprio Dreiser. Parece que um dos livros que teve um efeito mais profundo em mim foi a irmã Carrie, uma das obras-primas de Dreiser. Se ele, Sr. Dreiser, a qualquer momento em que fez a tarefa de seus amigos de selecionar um livro que era "simplesmente a vida", merecia a leitura de um cavalheiro de boa leitura, que também era avançado há anos, só poderia escolher o Caminho de toda carne de uma lista de outras obras-primas, bem, eu tive que preparar minha maldita cabeça para uma experiência de leitura ao longo da vida.

Então finalmente cheguei a isso. . .,

Concordo com Dreiser, - para uma extensão considerável sim, para uma extensão maior SIM.

A história de Ernest Pontifex é tão abrangente quanto aos anseios, frustrações, sonhos, desejos, fracassos e triunfos do homem. E isso torna o trabalho de Samuel Butler digno da introdução de Dreiser disso. sua história duradoura.

Esta resenha não lhe dirá mais nada, exceto pedir para você ler a introdução de Dreiser ao livro e sempre, sempre, ler, se você puder encontrar ótimos livros como esse para você 'afundar seus dentes mentais neles'.

Boa leitura, amigo.
05/18/2020
Poll Schmuff

Quero dizer, sim, foi uma educação dura, Butler, mas você teve que falar conosco, os leitores? Eu ficaria feliz em receber uma surra por você, se você tivesse encurtado o livro em cerca de 400 páginas.

Você deveria ser Ernest? Então, depois de tudo isso, você abandonou seus próprios filhos para explorar o mundo? Ugh. É verdade que você se casou com uma prostituta, então marcou alguns pontos comigo e perdoou sua mãe babaca, mas abandonou seus próprios filhos depois de sofrer uma infância de merda.

Será que meu pai leu este livro? Hmm....
05/18/2020
Wolford Mulville

Carne é o que governa a alma. Grande parte do livro contém uma avaliação e condenação satírica e contundente da igreja, do clero, do cristianismo e da hipocrisia, dogma e auto-ilusão deliberada da religião. Muito escandaloso para 1884.

"a história de que Cristo morreu, ressuscitou e foi carregada da terra através das nuvens para o céu não poderia ser aceita ... Ele (Ernest) provavelmente a teria visto anos atrás se não tivesse sido enganado por pessoas pagas por enganá-lo. " p.293

"... ele havia sido enganado e a maior parte dos males que o afligiam eram devidos à ... influência do ensino cristão ..." p. 298

Dos pais do clero de Ernest: "Eles tentaram manter sua ignorância do mundo chamando-a de busca ou coisas celestiais e depois fechando os olhos para qualquer coisa que pudesse lhes causar problemas". p.288

Pouco importa o que um homem professa "desde que o siga com inconsistência caridosa" ... p.314 Adoro essa observação profunda - esse princípio pode ser uma coisa feia sem inconsistência caritativa.

O livro é sobre um caipira lento que, por causa de seu nascimento gentil, deve ser salvo da pobreza por uma herança secreta. Ernest, o herói, aprende em um ritmo dolorosamente lento que suas crenças são meros preconceitos sem sentido, desprovidos da verdade.

O autor Ernest encontra a salvação mais tarde na idéia de que a conveniência da crença supera a veracidade - que aceitar o cristianismo é conveniente, sua verdade não é relevante. Tenho certeza de que Butler, o autor, isentaria suas finanças pessoais desse princípio - que a conveniência supera a veracidade.

Infelizmente, aqueles que não são dotados de um direito de nascença de classe - como Ellen, a falsa esposa de Ernest - não merecem ser salvos.

Escreve Butler: "Colocamos a boa criação como a pedra angular. Que um homem deveria ter sido bem educado e bem criado os outros ... para que ninguém possa olhá-lo sem ver que ele tem um bom estoque. é o desiderandum ".

A divisão de classes é tão intransponível para Butler quanto a divisão teológica de seu personagem Theobald Pontifex. Assim, o próprio livro acaba sendo uma hipocrisia monumental. Exatamente o tipo de preconceito estreito e impensado que seu anti-herói Theobald Pontifex tem sobre religião, o autor, Samuel Butler, tem sobre classe. Ernest curou sua estupidez idiota por ter dinheiro investido nele. Ele tem uma classe baixa pobre que Ellen condenou ser incurável por causa da bebida. Estar na pobreza é ser incivilizado. Ernest, ao conseguir dinheiro, volta à civilização. (Frase de Butler)
05/18/2020
Corkhill Reninger

The Way of All Flesh, de Samuel Butler, foi mencionado em um livro que eu estava lendo alguns anos atrás e o marquei "ler", mas meu interesse foi novamente atingido no ano passado ao ler Parnassus on Wheels de Christopher Morley, repleto de romances e autores devido a o personagem principal ali vende livros usados. Eu nunca li Butler e não tinha idéia desse livro, exceto que o título parecia arriscado, mas achei que essa história era provocadora de olhar para a família e a religião, publicada postumamente em 1903. Este é um romance semi-autobiográfico, que gira em torno de quatro gerações de a família Pontifex e principalmente a "maioridade" de Ernest Pontifex. Ele deve se juntar à igreja, mas Ernest é diferente e está fora de sincronia com seus colegas, o que o faz encontrar problemas ao longo do caminho. Os relacionamentos familiares são trazidos à tona durante esses tempos vitorianos. Este livro tem um questionamento religioso ao longo do qual é a força motriz deste romance, mas não de uma maneira excessivamente religiosa, mas mais de um jovem se perguntando sobre Deus e a religião em sua vida e que caminho seguir. Cerca de 1/3 dessa história foi difícil de contar, foi o quanto eu amei. Eu li a edição da coleção Delphi, que usei meu recurso beta para destacar muitas citações que me interessavam.


Rádio antigo - NBC University Theatre- 24 de abril de 1949

https://www.oldtimeradiodownloads.com...
05/18/2020
Carleton Luria

Honestamente, isso foi bastante agravante. Ele sofre o defeito mais criminoso: é chato. Os personagens não são únicos o suficiente para me fazer me importar.

É narrado pelo Sr. Overton, que é amigo da família Pontifex. O primeiro terço é um colapso seco das últimas três ou quatro gerações da família Pontifex e como elas se encaixam na comunidade local (ou não) e como o Sr. Overton gosta de Alethea Pontifex.

Não ligou.

Os próximos dois terços são sobre Ernest Pontifex, sobrinho de Alethea. Alethea morreu e deu sua fortuna ao Sr. Overton, para que ele pudesse dar a Ernest quando atingir a maioridade. Por alguma razão, ela gostou de Ernest. Não consigo imaginar o porquê.

Ernest tem algumas crises de fé chatas e basicamente é sugado por alguns sacerdotes anglicanos cultos. Ele tenta estuprar alguém e é condenado e enviado para a prisão. Sim, neste momento, Ernest é ao mesmo tempo um esquisito E ele é chato. Eu literalmente não podia me importar menos com o que aconteceu com ele.

A escrita é bastante desinteressante e pedante. "Desordenado desnecessariamente" é uma boa maneira de descrevê-lo.

05/18/2020
Hill Owings

Outro divertido romance vitoriano, em que a solução para a miséria existencial e familiar reside em herdar uma fortuna da sua tia morta há muito tempo.
05/18/2020
Cacilia Coudrey

Que surpresa agradável este livro acabou sendo. Devo admitir que não estava ansioso para ler um livro escrito em 1800 e publicado em 1903 sobre repressão e vida familiar em meados da década de 1800 na Inglaterra.

Este é um livro para ser lido com foco, pois muito poderia ser perdido sem uma leitura cuidadosa. Certamente, não se pode empolgar esse romance sem perder o bom humor de seu maravilhoso autor, Samuel Butler. Cada página requer mais tempo do que o habitual para leitura, no entanto, o retorno vale bem o esforço.


A inteligência de Butler é encontrada em The Way of All Flesh e ajudou o leitor a acompanhá-lo como personagem principal, Ernest Pontifex atinge a maioridade em uma casa inglesa reprimida em meados do século XIX. A capacidade de Butler de capturar a essência de todos os seus personagens é evidente na leitura e, aparentemente, foi baseada em seus próprios pais, juntamente com outros parentes, amigos da família e professores.

Os pais de Ernest são bastante críveis, como Butler retrata a vaidade de uma mãe que gosta de seu retrato em exibição quando seu filho se torna bispo e um pai que exige uma contabilidade financeira de todos os membros da família e reivindica dificuldades monetárias a ponto de auto-sacrifício desnecessário.

Ernest sofre espancamentos de seu pai, que o força a entrar no clero. O jovem ingênuo deve aprender a crescer e, finalmente, se rebelar, somente depois de ter sido preso inconscientemente enquanto vivia entre os pobres como um jovem clérigo. Não direi mais por medo de revelar muito desta história maravilhosa.

Ironicamente, a repressão que o próprio Butler experimentou não foi completamente esmagada, pois garantiu que The Way of All Flesh só foi publicado após sua morte em 1902. Creio que Butler fez isso para não ofender os muitos leitores que poderiam ser reconhecidos em seu livro. Butler alegou que ainda estava revisando o romance em que havia trabalhado de 1872 a 1884 e adiou sua publicação anterior, e somente no leito de morte ele solicitou que fosse publicado.

Acho que poderia ter algum problema com o Sr. Butler se eu o conhecesse, pois acredito que ele é um rebelde como eu. Acredito que ele realmente escreveu de seu coração e gostaria de perguntar se ele realmente guardava pequenos cadernos nos bolsos, como Ernest em The Way of All Flesh.

Citações:

... Papas e mamas às vezes perguntam aos rapazes se suas intenções são honrosas para com as filhas. Penso que os rapazes podem ocasionalmente perguntar a papas e mamãs se suas intenções são honrosas antes de aceitarem convites para casas onde ainda existem filhas solteiras.

Se um jovem está em um pequeno barco em um mar agitado, junto com sua noiva e ambos estão enjoados, e se o doente doente pode esquecer sua própria angústia na felicidade de segurar a cabeça da bela quando ela está em seu pior estado - então ele está apaixonado, e seu coração não corre o risco de falhar com ele ao passar por sua plantação de abetos.

Os teóricos podem dizer o que quiserem sobre os filhos de um homem serem uma continuação de sua própria identidade, mas geralmente se descobrirá que aqueles que falam dessa maneira não têm filhos. Homens de família práticos sabem melhor.

'O que isso pode importar para mim', diz ele, 'se as pessoas leem meus livros ou não? Pode ser importante para eles - mas eu tenho muito dinheiro para querer mais, e se os livros tiverem alguma coisa, eles funcionarão aos poucos. Não sei nem me importo muito se são boas ou não. Que opinião pode formar um homem são sobre seu próprio trabalho?

Minha classificação para The Way of All Flesh é 9 em 10.
05/18/2020
Veneaux Dorrelis

Leve spoiler


Li pela primeira vez há alguns anos e isso me afetou profundamente - e as melhores partes ainda o fazem, embora agora eu ache um trabalho muito desigual. A meu ver (depois de reler recentemente seus livros de Erewhon) é que Butler era um personagem dividido: ele era um bom escritor que podia contar uma história divertida, mas também era um homem amargo que queria ser didático - e não podia Consiga fazê-lo sem que a narrativa seja interrompida em intervalos. Este é um livro muito bom que pode ser editado em um ótimo. (um pouco de pesquisa me informa que a versão geralmente disponível é uma edição do manuscrito mais longo de Butler)

Vale a pena ler pelo menos para a comédia irônica: Enquanto a mãe de Ernest está com medo de morrer, ela escreve uma carta a ser aberta apenas no caso de sua morte. (ela vive). Ernest o encontra muitos anos depois e fica emocionado quando o lê ... mas ele percebe que o envelope foi aberto e sua mãe o editou e reescreveu ao longo dos anos.
05/18/2020
Perot Deojay

Drama familiar ambientado nos tempos vitorianos. O dinheiro parece ser o grande denominador e o dano que uma família pode causar. Não posso dizer que nenhum dos personagens, com exceção de Overton, realmente se apaixonou. nas listas Boxall / Guardian.
05/18/2020
Colligan Eloi

Quando este livro surgiu como a seleção de outubro para o Classics Book Club (um clube do livro da "vida real" aqui em Toronto, em vez de um online, dirigido por Chris de Indulgência Eclética), Fiquei bastante satisfeito porque significava ler um livro que eu tinha na prateleira há cerca de quinze anos. A razão pela qual eu tive isso - que, sejamos sinceros, não é um dos clássicos mais famosos que você já ouviu falar - é um tanto boba, mas vou lhe contar a mesma coisa. Eu cresci assistindo Um quarto com vista - Eu provavelmente já vi cinquenta vezes, se já vi uma vez, é um filme maravilhoso com inúmeras frases citáveis, porque os atores têm uma entrega tão excelente (enquanto eu estiver nisso, confessarei que na adolescência tive uma enorme paixão por George Emerson, interpretada por Julian Sands) - e há uma cena no filme, a famosa cena de banho nu; Estou surpreso que não esteja no YouTube.

Então, a cena começa quando o Sr. Bebe, o vigário (Simon Callow) e o irmão de Lucy, Freddy (Rupert Graves), vão para a casa de Emerson, na qual eles ainda estão se mudando, para perguntar a George se ele "quer tomar banho". . O Sr. Bebe começa a ler os livros do Emerson, sentado em uma caixa de embalagem, pegando-os e lendo o título - ele pega um, diz com uma voz curiosa: "O Caminho de Toda a Carne ... Nunca ouvi falar disso". E é isso. Também nunca tinha ouvido falar, e então um dia me deparei com essa edição antiga do Penguin em uma livraria de segunda mão e fiquei tão curiosa e entusiasmada com isso que comprei. Folheando-o, no entanto, parecia denso e até tinha barras de música - não é uma boa forragem para um jovem adolescente que lê principalmente fantasia! Eu carregava com todos os meus livros sempre que me mudava, ao longo dos anos, mas nunca pensei honestamente que iria ler. Até agora. E eu tenho que dizer, adorei!

Primeiro, uma palavra na capa. A pintura é chamada "Orações em Família" e foi pintada pelo próprio Butler. Depois que você souber disso e saber que o livro é semi-autobiográfico, poderá ver por que uma pintura tão feia é perfeita para o livro. As figuras duras, parecidas com cera, suportando o que é claramente uma leitura bíblica muito monótona, são uma fatia da vida de Butler. A nova edição do Penguin tem a versão maior da pintura e as cores são diferentes, tornando-o um retrato mais atraente do que a versão desagradável e monótona da minha edição.

O livro foi publicado pela primeira vez em 1903, após a morte de Butler, mas foi escrito em 1873, revisado em 1880, deixado de lado em 1884, um ano antes da morte de sua querida amiga e editora, Miss Savage. O último capítulo é considerado inferior porque ela nunca teve a chance de lê-lo. Esta edição também é a edição abreviada original: quando Butler morreu, ele acusou seu editor, RA Streatfeild, de publicar o manuscrito; Streatfeild fez algumas edições no manuscrito e é essa versão que eu leio, embora os parágrafos cortados estejam nas notas no verso. A nova edição do Penguin reinseriu esses cortes, mas não estou totalmente convencido de que a versão do Streatfeild não seja a melhor.

O romance é semi-autobiográfico, como mencionei: o personagem Samuel Butler é o "herói" da história, mas não o narrador. A história é narrada por um amigo da família e pelo padrinho do "herói", Edward Overton, que conheceu o bisavô de seu herói, o velho Sr. Pontifex, quando ele era apenas um menino, e o bem-sucedido e pomposo filho do Sr. Pontifex, George. Overton era maior de idade com o filho mais novo de George Pontifex, Theobald, que assumiu Orders, casou-se com uma mulher mais velha, Christina, e teve três filhos: Ernest, Joey e Charlotte. Ernest é Butler.

É um retrato áspero e honesto - embora certamente unidimensional da perspectiva de Butler - de uma família vitoriana, bem como um ensaio discursivo sobre religião. Overton dá uma crônica familiar dos Pontifex, focando em Theobald - um homem fraco que evita comprometer-se com as coisas, inclusive se casar com seu noivo - e, depois que ele nasceu, Ernest. Ernest é um garoto profundamente falho que se transforma em um homem igualmente falho. Crescendo em um ambiente repressivo em casa, freqüentemente castigado, espancado e dito que ele é inferior, Ernest se transforma em um garoto que está sempre procurando amor e aceitação, é ingênuo e ingênuo a ponto de ser aproveitado e imita o que ele ouve da boca dos outros por causa de sua compreensão, tamborilada nele desde o nascimento, que todo mundo é superior. Sua mãe, Christina, ele quer amar, mas ela trai sua confiança, uma e outra vez.

De fato, os dois pais de Ernest são o epítome da crueldade "bem-intencionada", e Butler se debruça sobre os dois. Eles, como muitos pais vitorianos, mas talvez mais ainda, acreditam no conceito de "treinar" seus filhos. Me deparei com esse termo "treinar", no início deste ano, graças ao maravilhoso blog, Awful Library Books - um livro em destaque foi a chocante peça contemporânea, Treine seu filho por Michael e Debi Pearl (1994), que aconselha os pais a chicotear seus filhos, até os bebês, por "toda transgressão", a fim de torná-los obedientes e submissos. Eles também recomendam que as mães batam nos filhos se chorarem por ela. Vou deixar você ler mais trechos deste "manual" através do link acima; basta dizer que as descrições da técnica equivocada dos pais de Theobald e Christina trouxeram isso à mente, incluindo essa percepção sobre Christina:

...nevertheless she was fond of her boy, which Theobald never was, and it was long before she could destroy all affection for herself in the mind of her first-born. But she persevered. (p.118)

No entanto, também é aparente que, se Theobald tivesse sido um homem diferente - e ele próprio aprendeu a ser pai, como é, com seu próprio valentão - Christina teria sido uma mãe muito diferente.

Existem muitas pedras preciosas neste livro que se destacam e falam às pessoas de maneiras diferentes (como ficou claro na reunião do clube do livro). A jornada de vida de Ernest até o ponto em que ele ganha dinheiro, deixado por sua tia quando faz vinte e oito anos, e também entra em autoconsciência, inteligência e um maior grau de astúcia, é aquele que tem mais baixos que altos. Acontecem algumas coisas seriamente ruins, a maioria das quais é culpa dele - ou melhor, culpa de sua infância e pais repressivos e proibitivos, que, em sua busca por torná-lo obediente e submisso à sua vontade, criaram um indivíduo maduro. por golpes, trapaças e outros piscadelas nas mãos de outras pessoas.

No entanto, senti muita simpatia por Ernest. Ele não é um personagem agradável, mas seu desejo de amor e aceitação, e a influência de seus pais em todas as suas falhas, me fizeram sentir pena dele e raiva por ele. O Sr. Overton usa as palavras "meu herói" (ou seja, o ponto focal de sua história e também um personagem que, se você concorda com ele, fará tudo valer a pena), e me deixou extremamente interessado em descobrir como Ernest poderia ir. esse fraco de vontade, facilmente aproveitado do idiota para alguém que pode rir de sua própria loucura e apontar suas próprias falhas anteriores articuladamente.

Ernest não é o único personagem fascinante. Estamos muito nas mãos de Butler aqui, mas não era um lugar ruim para se estar. Seus personagens farão você pensar em Dickens, eu acho: maior que a vida, exemplos extremos e até estereótipos; monstruoso. E os altos e baixos da vida jovem de Ernest, da mesma forma, poderiam fazer você se lembrar do jovem Pip. (A ficção de Dickens é descartada como lixo pelo Sr. Overton, e o retrato de famílias de Austen também é referido: "Os pais nos romances de Miss Austen são menos como bestas selvagens do que os de seus antecessores, mas ela evidentemente os olha com suspeita. . "[p.52])

Sendo tanto continuando neste livro, eu poderia escrever por séculos e nunca cobrir tudo. Eu não tenho idades, no entanto, e nem tenho certeza, então vou direto ao lado religioso do romance. Gostei da maneira como Richard Hoggart o expressou em sua introdução:

Most of [the book's] specific causes have been won; its battles tend to look old-fashioned - interesting, no doubt, but dated. Yet it still has a peculiarly lively appeal. It speaks to us, makes us listen, less for the particular errors it is castigating than for the way it castigates and exposes them: we respond to its temper of mind, its energy, charity and irony. (p.7)

No romance, Ernest e Theobald nos dão uma perspectiva sobre a posição do cristianismo na época, e Butler, por meio de seus personagens, se dedica tanto à hipocrisia e crueldade na igreja quanto à hipocrisia e crueldade na família doméstica. . Embora ele às vezes se divirta em longos parágrafos de pensamento que podem te perder um pouco (alguns leitores preferiram passar por cima dessas passagens e seguir a história mais clara), eu achei fascinante e intrigante - mas não entendi afastar novas idéias. De fato, não me lembro claramente de nenhum ponto dessas divagações, como posso sobre Ernest. Ainda assim, o romance não seria o mesmo sem eles.

Se você tem algum tempo, paciência e não se deixa intimidar facilmente por livros longos - e me apresso em acrescentar aqui que achei esse romance altamente legível, com um profundo senso de ironia - eu recomendo O Caminho de Toda a Carne. É um produto do seu tempo e, no entanto, há pontos aqui que mostram até que ponto não tem venha; algumas observações astutas sobre tudo, desde o meio acadêmico até as famílias, que ainda são altamente relevantes hoje e sem dúvida ainda serão por muito tempo.

E eu posso ver totalmente porque Marfim do comerciante colocou este livro tão proeminentemente na casa eduardiana de Emerson.
05/18/2020
Perloff Hechavarria

Publicado originalmente no meu blog aqui em abril 1999.

O romance postumamente publicado por Samuel Butler foi descrito como o primeiro romance do século XX (foi de fato concluído na década de 1880, embora não tenha sido publicado até o início da década de 1900). Em seu iconoclasmo, certamente marca uma ruptura com a corrente principal do século XIX e prenuncia a maneira como o século XX viu críticas e questionamentos sobre quase todos os valores convencionais.

O estilo e a linguagem de Butler são, na minha opinião, bastante resolutamente do século XIX; o romance me lembra mais de perto Vanity Fair então alguma coisa. É muito mais selvagem do que o trabalho de Thackeray, e deve-se lembrar que a Vanity Fair causou um escândalo quando publicada pela primeira vez.

O Caminho de Toda Carne é principalmente sobre o relacionamento entre Ernest Pontifex e seu pai Theobald, e é fortemente autobiográfico. Uma das principais preocupações de Butler, escrever logo após a A origem das espécies (o livro contém material composto por um período de vinte anos), teve importância no caráter eventual da hereditariedade e do ambiente, o que hoje chamamos de debate natureza versus criação. Assim, ele coloca o relacionamento que é sua principal preocupação no contexto dos relacionamentos de Theobald com seu próprio pai e avô.

Theobald é um pai severo e um hipócrita, e ele educa Ernest nos mais rigorosos lares protestantes ortodoxos, o menor lapso sendo punido com uma surra severa. Ensinado a acreditar que estava destinado, como seu pai, a entrar na igreja, Ernest faz isso, mas odeia sua vida, terminando na prisão. Ser cortado por sua família por causa disso é descrito como uma das melhores coisas que lhe aconteceram, e ele termina seu período de trabalho duro, emergindo no mundo determinado a recomeçar como leigo.

Embora poucas de suas ações afetem diretamente o enredo, a mãe de Ernest, Christina, é ainda mais desagradável que o pai. Ela (por exemplo) retira confidências dele quando criança, que são passadas ao pai para ser ocasião de mais espancamentos; ela escreve cartas de Ernest cheias de piedosa hipocrisia.

Butler ataca as principais instituições da Inglaterra do século XIX - a família, a igreja, a idéia de classe - por causa de seu efeito sufocante nas pessoas que não - não conseguem - se encaixam na imagem aceita de como as coisas são. É nisso que O Caminho de Toda Carne é mais poderoso, e foi assim que prenunciou grande parte dos escritos que se seguiram à destruição efetiva dessas instituições na forma do século XIX, que se seguiu à Primeira Guerra Mundial.
05/18/2020
Curtis Jozwiak

Butler pode não ter aderido a nenhuma escola de pensamento, mas eu achei nisso uma estranha mistura de pensamento existencialista e naturalista. A coisa mais maldita que Butler fez é traçar a história linear, como uma espécie de fundo psicanalítico, a fim de criar uma malha que explicaria a particularidade da criação de Ernest.

De fato, o clímax da obra, se é que existe, chega bem tarde quando Ernest é forçado a prisão e quase morre porque é forçado a enfrentar os complexos impulsos contraditórios das pessoas ao seu redor. Ernest descobre que ele precisa liderar sua vida, em vez de confiar na narrativa de vida de outras pessoas que procurariam justificá-lo de uma maneira ou de outra. Ou seja, para Butler, assumir a responsabilidade é sinônimo de auto-definição.

Butler brinca com algumas noções vagas de evolucionismo, para explicar a linhagem, nesse caso, uma espécie de genealogia do discurso, mas, na verdade, para Butler, Ernest é capaz de se apresentar como uma figura iluminada quando sai do discurso de igreja e estado; ver a dominação política como o objetivo da própria estrutura de poder que afirma ser esclarecida. Parece ser suficiente para Butler afirmar que Ernest tem um tipo de ponto de vista nulo agora; aquele que lhe permite ver através do BS de sua família e do BS das instituições e da cultura que o cercam na Inglaterra vitoriana.

O que é realmente meio estúpido nisso é que é claro que Butler sabe que Ernest deve se tornar rico e independente. Sem esse tipo de independência, ele nunca poderia se virar sozinho. Ele nunca poderia realmente ser validado para escrever livros que são criticados pelos críticos, mas aclamados por um público ... que a Verdade é sempre visível para as massas, mesmo que os indivíduos não possam vê-la; que a validação social por meio da publicação também deve se equiparar à validação econômica (a liberdade de viajar e ser verdadeiramente um cidadão internacional, indiferente a qualquer tipo de cultura ou escravidão salarial) ... o final é muito fácil. Uma crítica real das novas idéias de Ernest seria que ele tivesse que viver em uma espécie de visão dupla infernal, vendo a fraude de sua Era Vitoriana, mas ainda precisando ganhar a vida nela. Butler evita esse final complicado, porque ele quer estabelecer Ernest como a saída (de sua história pessoal e cultural), mas nunca desafiando Ernest a realmente viver de acordo com um conteúdo específico.

Porque, pode ser muito difícil dizer que, para Butler, sobreviver era importante o suficiente ... a validação, uma vez descartada, não era mais necessária por Ernest. Ele poderia então ser rico sem nunca se envolver no jogo de validação que outros o escravizaram por toda a sua vida. assim

Having, then, once introduced an element of inconsistency into his system, he was far too consistent not to be inconsistent consistently, and he lapsed ere long into an amiable indifferentism which to outward appearance different but little from the indifferentism from which Mr. Hawke had arosed him

Isso nos leva à fonte do niilismo; aquele fantasma do existencialismo que nos deixou nus. Nisso, talvez a sobrevivência fosse suficiente, dependendo de como você quisesse. Talvez esse fosse um final muito fácil; mas, em seguida, Butler não parecia querer responder à pergunta; ele só queria apontar a crítica de que alguma vez houve uma resposta padrão para a pergunta.

Acima de tudo, este é um livro muito materialista, mas no qual não podemos obter respostas, a não ser quão bom é ser rico e não se importar com nada ... e, nesse sentido, Butler pode ser visto ser muito mais conservador do que já é, pois vê a dominação política como uma questão separada do privilégio econômico.

Afinal, é muito fácil criticar tudo se você puder ser independente de tudo.
05/18/2020
Coppinger Crimmins

Este romance me levou à descrição do papel de parede (uma massa de rosas, querendo abelhas). É claro que uma criança imaginaria abelhas voando de flor em flor, ou rastejando pela parede! Há um prazer nas descrições verbais das coisas visuais, bem como no desenrolar da história da família Pontifex e em suas falhas geracionais. Claro, existem MUITAS digressões e tangentes, mas você entende isso nessa era específica da escrita. Embora alguns possam considerá-lo abafado (você precisa cavar o período), achei um prazer absoluto ler.
05/18/2020
Jereme Woolman

Gostei tanto quanto de Erewhon. Eu não gostei de Erewhon. Este começou bem, mas depois do primeiro terço eu perdi o interesse. Acho que naquela época você sabia o que ia acontecer no livro inteiro, e foi isso que aconteceu com poucas surpresas. Eu nunca me importei com ninguém no livro. Ninguém com um filho parecia se importar com eles, no mínimo. Ah, e o narrador parecia assustador para mim.
05/18/2020
Marzi Lagatella

Este livro é uma biografia, autobiografia ou romance? Lê como uma biografia, mas é um relato ficcional da vida do autor; portanto, em certo sentido, são os três. Esta é a história de um jovem, Ernest, que estuda ser clérigo, mas acaba deixando a fé. Sua vida se passa no contexto das gerações que vieram antes dele, então aprendemos sobre seu pai e avô por vários capítulos antes de conhecermos o personagem principal. Todo o romance é essencialmente um comentário sobre a vida familiar e as relações entre pais e filhos, bem como sobre religião e educação religiosa.

É difícil para mim decidir o que fazer com este livro. Eu me pego pensando muito sobre isso, mesmo agora, algumas semanas depois que terminei. Mas o tema é tão cínico que não consigo gostar muito do livro. Isso me faz pensar, e só por isso classificarei um livro muito bem, mas quanto mais penso nas filosofias subjacentes à história, mais não gosto da posição do autor.

Butler parece estar implicando que algumas pessoas simplesmente não são cortadas para serem pais e seria melhor que seus filhos fossem criados em outro lugar por aqueles poucos que são. Os pais nesta história não gostam de filhos e são impacientes e carecem de compreensão. Eles se preocupam mais com o dinheiro e vêem os filhos como um dreno de seus recursos, mas sentem-se obrigados a apoiá-los de qualquer maneira. Eles usam seus filhos apenas para gratificar sua vaidade; eles imaginam a suposta glória que seus filhos lhes trarão e se sentem decepcionados quando as crianças não cumprem suas noções idealizadas. O pai é infeliz em sua própria vida e usa seu filho como bode expiatório. Ele culpa e provoca e abusa de seu filho, a fim de deslocar a responsabilidade por sua própria infelicidade. Toda mãe, pai e figura paterna nesta história é controladora e manipuladora. Há algo do olhar aguçado e humor irônico de Jane Austin aqui; identificar os pontos fracos desses pais nos faz examinar a nós mesmos para ver se compartilhamos alguma de suas falhas. Mas os personagens pais de Jane Austin são um pouco amáveis, apesar de seus pontos fracos. Esses pais são tão antipáticos que são improváveis.

O autor ressalta diversas vezes que o abuso e a injustiça que um jovem sofre nas mãos de pais e professores (figuras paternas) realmente ajudam a moldá-lo de maneira irônica, expondo a tolice das posições e tradições dos pais. Os pais acabam empurrando os filhos para longe do que eles tentam desesperadamente empurrar para seus filhos, neste caso a religião. O autor implica que a educação religiosa cria crianças ingênuas que não entendem a si mesmas ou ao mundo e, portanto, acabam se metendo em mais travessuras do que teriam se fossem criadas com mais senso de rua. Sua ignorância do pecado é um obstáculo e uma responsabilidade. Nesse sentido, ele implica que as classes mais pobres que vivem em condições mais baixas e estão expostas a formas mais mundanas são mais inteligentes, apesar ou talvez devido à falta de educação formal. No entanto, o personagem que o narrador admira mais do que qualquer outro é realmente da classe alta: o amigo de Ernest, Towneley, é rico, sofisticado, prático, mundano, discreto sobre seus vícios, educado, amigável, charmoso e prestativo. Essa parece ser a persona ideal para o modo de pensar do autor.

Quando Ernest enfrenta as realidades do mundo, ele finalmente chega a uma crise de fé. Seus esforços missionários o colocam em contato com um homem agnóstico ou ateu que o leva a questionar a viabilidade do Novo Testamento. Seus estudos posteriores o levaram à conclusão de que a Bíblia é inconsistente em seus detalhes e que os milagres são inacreditáveis, especialmente a ressurreição. Cristo era uma figura histórica, não um deus. A implicação é que qualquer jovem que pensa também acabará vendo isso também. E além da crise da fé, do outro lado, está a maturidade. Aqui a racionalidade é rei e o objetivo é evitar extremos e polaridade. Um homem maduro não leva a religião muito a sério, mas também não se opõe a ela muito vocalmente. Ele não se investe na vida familiar, embora reconheça seus deveres. Ele se mantém desapegado e imparcial, para poder examinar tudo do ponto de vista racional. Na minha opinião, o ideal de Butler é um homem sem lealdade.

Basicamente, O Caminho de Toda a Carne repudia o que mais prezo: fé e família. No entanto, acho que foi uma leitura valiosa porque me ajuda a entender a mentalidade daqueles que pensam diferente de mim. É especialmente interessante no contexto histórico, uma vez que o livro se passa em um período em que muitas pessoas começaram a questionar a fé de seus pais. Foi o advento do darwinismo. Foi o começo da era moderna. Este livro narra os primeiros passos no caminho que nossa sociedade percorreu um longo caminho até agora.
05/18/2020
Seif Obanion

Este tipo de recordou Of Human Bondage, outro romance autobiográfico em que o protagonista se apega a uma boa parte da porção intermediária antes de finalmente (e previsivelmente) ascender a um estado de sucesso / contentamento.

Acho que finalmente entendi que esses princípios do século XX bildungsromans não são minha xícara de chá. Mesmo quando escritos de maneira envolvente, como esta ou de Maugham, e mesmo quando apresentam filosofias com as quais eu concordo, eles permanecem muito estéreis e (geralmente) inchados para que eu aprecie muito. Eu não diria necessariamente que me arrependo do tempo que passei com eles, pois eles são clássicos e considero importante me familiarizar com obras que são altamente respeitadas pela comunidade literária. Mas, mesmo assim, posso ter chegado a um ponto de saturação nos velhos britânicos contando (e contando e contando) sobre seus dias mais jovens e mais rebeldes.

Este fez pontos incisivos sobre a natureza humana, a faca de dois gumes dos laços familiares (especialmente os dos pais) e sobre a hipocrisia aristocrática e religiosa. E eu me importava com Ernest e seus trabalhos. Além disso, Butler tem um dom para a metáfora e é capaz de provocá-los inesperadamente sem torturá-los - um dos meus favoritos era a comparação da oração diária com as abelhas que tentavam beber do papel de parede florido. No entanto, havia muita coisa estranha e as 430 páginas densas pareciam não consumidas pelo final distintamente mundano.

Como eu disse, estou feliz por tê-lo lido, mas não posso recomendá-lo, exceto para fãs ávidos de Brit-Lit ou aqueles altamente motivados a ler o máximo possível de clássicos. Ele tinha uma das citações mais favoritas que já li há algum tempo, especialmente significativas para mim como escritor ocasionalmente aspirante:'What can it matter to me,' he says, 'whether people read my books or not? It may matter to (the critics) -- but I have too much money to want more, and if the books have any stuff in them it will work by and by. I do not know nor greatly care whether they are good or not. What opinion can any sane man form about his own work? Some people must write stupid books just as there must be junior ops and third-class poll men. Why should I complain of being among the mediocrities? If a man is not absolutely below mediocrity let him be thankful -- besides, the books will have to stand by themselves some day, so the sooner they begin the better.' 428Obviamente, a história literária confirmou que a apatia de Butler em relação a suas próprias realizações não era apenas saudável, mas presciente.

PS Algo que me incomodou no livro, mas que eu tinha esquecido até ler a resenha de Marvin Chester, foi o tratamento de Butler ao personagem Ellen. Ela é aparentemente irrecuperável, muito diferente de Ernest, apesar de estar em uma posição semelhante. A única diferença entre eles, é claro, é o seu melhoramento. Então, apesar de todas as críticas radicais de Butler à hipocrisia e ao elitismo, ele também é culpado disso no meio de sua crítica. Tudo o que uma pessoa precisa para se auto-realizar é ter um nascimento elevado e depois herdar a riqueza sem fundo.

Da mesma forma, Butler meio que se sai mal ao discutir os filhos de Ernest. Naturalmente, eles não são nem nascidos nem educados, então tudo o que têm é riqueza (e acho que são bons genes?). No entanto, parece que o leitor acredita que tudo dará certo apenas porque Ernest foi capaz de configurá-los. Nenhuma chance deles desperdiçarem tudo como Ellen. . . se esse é apenas o idealismo de Butler, é realmente míope e indesculpável.

Comentários Not Bad

@ blakerosser1
05/18/2020
Janifer Demarino

O Caminho de Toda a Carne é uma acusação contundente na sociedade de classe média vitoriana, sua religião e suas práticas religiosas. Vale a pena considerar as idéias contidas no romance, e o narrador certamente dá voz pensativa a muitos dos extremos da época. E não se pode culpar Butler por querer indiciar seus pais, que o submeteram ao mesmo tipo de agressão física, mental e emocional que Ernest sofreu. O problema era que Butler expressou suas idéias em um romance e usou a ficção semi-autobiográfica como um mero veículo para suas idéias. Nem isso é ruim; isso é feito com frequência e com sucesso. Muitos livros são veículos de idéias. O problema com The Way of All Flesh é, primeiro, que Butler (por meio de seu narrador ou protagonista) costuma recorrer a sermões ou ponderar sobre nós, e nem o narrador nem Ernest são tão interessantes quanto Howard Roark. Então esse é o problema 2. Os livros que fazem isso com sucesso não precisam dar muita palestra, e eles criam excelentes peças de ficção que têm um propósito, em vez de serem um artigo que aparece na ficção. O Caminho de Toda Carne é o último. Todos os personagens de Butler serviam a um propósito, e isso os tornava tediosos ou previsíveis. Eles eram peças de xadrez, sendo movidos para nos ensinar algo, de uma maneira óbvia, e eles não eram tão interessantes assim. Pelo menos, se você vai nos ensinar, faça personagens fascinantes; amortece o golpe da história insignificante que serve de fachada para sua palestra.
O romance não é irrecuperável, é claro. Achei interessante até que ponto Butler traçou o desenvolvimento da família, sua ascensão ao platô. Nunca mencionado depois que o avô de Ernest saiu de casa, foi fascinante relembrar a trajetória dos bisavós às crianças e o curso que a iluminação tomou. Isso me fez pensar se havia uma semente do ciclo começando novamente. E Butler é um bom escritor; Eu ainda gostaria de ler mais por ele (talvez algo com menos propósito). Mas, em última análise, esse foi apenas um belo romance com um objetivo então inovador. É interessante compará-lo à Era da Inocência de Edith Wharton - outro livro que serviu como uma acusação social de sua época e sociedade. Wharton era mais sutil, e seus personagens eram melhor desenvolvidos e mais cuidadosamente elaborados. Eles eram reais, arredondados, desenvolvidos. Butler fez isso um pouco com seus personagens, mas ele lhes contou a história; Wharton deu vida a seus personagens.
Eu posso ver por que isso se enquadra no domínio da literatura, porque merece respeito, mesmo que apenas por dar uma voz dissidente a uma era que nem sempre é desafiada. Mas quanto a ser a melhor literatura atual? Existem melhores opções.
05/18/2020
Aldwon Wimett



Gostei muito do romance semi-autobiográfico de Butler, mais do que Filhos e Amantes. (E muito mais do que Um retrato do artista quando jovem. Havia algum requisito para os romancistas das ilhas britânicas da virada do século escreverem uma obra dessas?) Embora tenha sido escrita cerca de 30 anos antes, achei muito mais acessível ao leitor moderno. Enquadrar a história inteira como uma conta em segunda mão de alguém que estava envolvido ocasionalmente na trama, mas que em geral foi informado sobre as coisas muito depois que o fato ajuda, acredito. Enquanto discute assuntos de peso, o livro está cheio de humor que parece atual hoje. Não é surpresa que Butler não tenha publicado isso durante sua vida; enquanto muito do que teria chocado os vitorianos é comum agora, poucas pessoas gostariam de se ver nos antagonistas do romance, como é inevitável. Os dois primeiros terços do livro são um dos melhores textos sobre o que não fazer como pai, professor ou outro guardião de uma criança já escrita. Embora eu discorde de parte da filosofia e da teologia de Butler, ele certamente antecipou o pós-modernismo em mais de meio século.

Minha única reclamação é que o último décimo do romance é bastante fraco. Talvez eu esteja sentindo falta de algo poderoso, mas, para minha interpretação, desaparece lentamente, sem que nada digno de nota ocorra. O postscript em particular não me diz nada. Qualquer pessoa que queira seriamente ser um bom pai, professor ou clérigo deve ler isso de forma crítica e com um olhar constante para seus próprios pensamentos e comportamentos.
05/18/2020
Angil Kennin

Eu não conhecia Samuel Butler antes de pegar emprestado este livro da biblioteca, mas isso me faz querer desenterrar algumas de suas peças. Este livro é uma autobiografia que conta a história da família Pontifex, culminando no foco de Ernest. Butler passa o livro inteiro zombando dos comportamentos da Era Vitoriana por sua hipocrisia. Ernest passou a vida com alguns personagens intoleráveis ​​(seus pais totalmente estranhos e egoístas), e Butler examina o que isso fez com o resultado de sua vida.

Existem alguns personagens absolutamente terríveis neste livro. No entanto, tudo se configura para fazer Ernest do jeito que ele é, graças a uma educação muito estrita e estranha. A mãe dele era de longe a minha menos favorita, pelo menos porque ela parecia incrivelmente chata e vazia por dentro.

Não tenho certeza se este livro é para todos. Fica imperdoável em certas partes, mas Butler rapidamente o compensa com alguns comentários maliciosos que zombam de seus amigos. Além disso, há muito pouco idioma com babados aqui. Butler é muito direto ao ponto e poupa o leitor de muitas tangentes. Certamente há um número no livro, mas todos são engraçados e geralmente valem a pena ser lidos. Precisa haver alguma familiaridade com a Era Vitoriana, ou você pode se perder.

É bom. Lento, mas muito bom. Gostei do senso de humor de Butler e de sua crítica da época sobre o que era.
05/18/2020
Jonis Lochte

Na melhor das hipóteses, o humor deste livro realmente me lembrou Middlemarch, que é um grande elogio. Eu realmente amo o uso vitoriano do eufemismo para destacar o absurdo, e Butler é frequentemente magistral nesse sentido. Às vezes, era constrangedor ler isso no trem, porque eu estava rindo muito.

Dito isto, onde este livro fica aquém, mesmo no seu melhor, é que, embora Eliot parecesse genuinamente apaixonado pela maioria de seus personagens, a comédia de Butler é quase sempre a comédia do desprezo. Ele parecia prender quase todo mundo em desprezo, inclusive ele próprio (o livro é semi-autobiográfico). O que aparece em Middlemarch como zombando de pessoas com indícios de autodepreciação aparece no WOAF como repugnância.

O livro também perde uma estrela para a comédia secando no final. Nas últimas 150 páginas do livro, freqüentemente me senti como Homer Simpson assistindo Garrison Keillor. "Livro estúpido! Seja mais engraçado!"
05/18/2020
Charmine Guzman

O Caminho de Toda a Carne é um forte comentário social sobre a idade em que o autor viveu, contado no espaço de três gerações de uma família. É rápido e ridículo o tempo todo, ao longo do caminho, Butler estabelece alguns confrontos dolorosos entre pai e filho. Esse realismo psicológico apresenta um relato deprimente da vida familiar e das pressões burguesas de manter estável a "posição" de alguém através das gerações. Butler usa a voz instruída do gentil tio solteiro do protagonista para criticar a sociedade em geral. Geralmente, esses alvos representam formas de hipocrisia moral vitoriana e de, absolutamente cinismo e corrupção das elites educadas e mimadas, especialmente dentro do clero.
05/18/2020
Sale Moczo

Juro por mim mesmo que nunca mais recolherei títulos aleatórios na seção Clássicos de uma livraria usada simplesmente porque tenho um crédito na loja que está queimando um buraco no meu bolso e porque moro a 30 minutos e não quero retornar em breve.

Foi assim que eu peguei isso, alguns anos atrás, e depois de apenas algumas páginas decretaram que não era algo que eu gostaria de ler. Se isso me torna menos intelectual, abraço minha superficialidade.

Se fosse um filme, e eu o assistisse na minha sala de home theater, com muita pipoca e possivelmente uma bebida para adultos, eu poderia gostar. Caso contrário, simplesmente não era para mim.
05/18/2020
Queenie Tejeiro

Este foi um livro interessante que eu acho que fala um pouco da história da minha vida. Às vezes, consegui me identificar muito bem com algumas das apreensões religiosas que o protagonista, Earnest Pontifex, tem ao longo de sua vida. É reconfortante ler que as pessoas na virada do século tinham as mesmas perguntas sobre a vida que nós hoje, apesar de circunstâncias tão diferentes. Embora seja uma leitura instigante, é uma leitura densa e bastante monótona e eu me vi lendo algo mais leve simultaneamente.
05/18/2020
Edholm Chesney

Eu gostei muito disto. O sarcasmo é bastante pesado, mas acho que se encaixa muito bem com as atitudes de mim e de meus colegas.

Eu recomendaria isso se você estiver interessado na cultura inglesa (final de 1800?) _E_ gosta de ouvir um autor zombar da sociedade. Os primeiros capítulos me fizeram costurar algumas vezes, coisas realmente engraçadas. Embora existam algumas mudanças divertidas, a história se prolonga um pouco depois disso (como esses livros) e, em seguida, tem um final feliz (como esses livros).
05/18/2020
Swanhildas Brees

Além de autores na época deste tomo, usando muitas palavras, este é um excelente romance. A vida e os pontos de vista do autor, e provavelmente a história de vida, estão na cara de alguém ao longo do livro. É um discurso sobre religião, família, casamento, dinheiro, luta de classes, examinando toda a condição humana de uma maneira nova e instigante. Estou muito feliz por ler este livro, que está em muitas listas do que ler. Foi sempre envolvente e inteligente, embora um pouco lento no começo.
05/18/2020
Dickenson Graneau

Muito engraçado no começo. Então isso meio que se arrastou um pouco. Achei o final um pouco chato, especialmente quando a teoria religiosa foi discutida. Mas o autor fez muitos comentários espirituosos sobre a sociedade e sobre certos tipos de pessoas. Acho que minha citação favorita foi sobre a irmã da protagonista, Charlotte. Que as meninas tinham três opções: ser bonita, doce ou inteligente. E como Charlotte não podia ser considerada bonita ou doce, ela teve que escolher inteligente.

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